Мир Духов

Различие между жизнью животных и растений состоит в том, что растения не имеют «сознательной» жизни, тогда как у животных она есть. Различие между жизнью животных и людей состоит в том, что в то время, как животные имеют «сознательную» жизнь, душу, человек имеет большее, у него «душа живая», то есть душа, к которой обитает «дух» (Быт. 2:7). В то время, как человек отличается от животного наличием духа, по плоти он остается животным. То есть, его тело образовано в соответствии с общим планом, и управляется теми же законами, а органы и функции дыхания, пищеварения и обмена веществ не отличаются от животных. Когда Апостол Павел говорит о «душевном» теле (1 Кор.15:44) он ссылается на «животное» тело, а когда ведет речь о «духовном» теле, то имеет в виду материальное тело, приспособленное к понятиям «мира духов», поскольку мир духов настолько же материален, как и мир, в котором мы обитаем. Мы не можем представить себе небесных созданий и небесные места без материальных форм и субстанций. Единственное различие в том, что тела «духовных существ» приспособлены к миру духов, также как тела рыб приспособлены к водному миру, а тела птиц – к воздушному пространству. Все это прекрасно описано Павлом в 1 Кор. 15:39-40. «Не всякая плоть такая же плоть; но иная плоть у человеков, иная плоть у скотов, иная у рыб, иная у птиц. Есть тела небесные (тела духовные) и тела земные (человеческие тела): но иная слава небесных, иная земных». Мы знаем, что есть великое множество тел: рыб, птиц, скотов, людей, а из тел скотов мы знаем говядину, свинину, баранину и т.д. Почему существует такое великое множество тел? Ответ состоит в том, что каждое тело приспособлено к потребностям его среды обитания. Отсюда видно, что наше «человеческое» тело приспособлено к физическому миру, в котором мы сейчас живем. При воскрешении мы получим тело, приспособленное к миру духов. Нерожденный ребенок ведет жизнь, но не сознательную жизнь, его жизнь отвечает месту обитания. Как только он рождается, он сразу находит для себя новую окружающую среду большого размера, с законами, полностью изменяющими его бытие. Через свои пять чувств: зрение, осязание, обоняние, вкус, и слух, ребенок осознает, что он попал в новый мир, для которого он приспосабливается с помощью этих пяти чувств.

Нам не следует забывать, что в естественном мире при некоторых обстоятельствах один закон может нейтрализовать действие другого. Для иллюстрации мы можем положить на стол кусок железа и подвесить на высоте 50 см другой кусок железа в форме подковообразного магнита, к которому присоединен провод и электрическая батарея. Пока магнит остается размагниченным, «закон земного притяжения» будет крепко удерживать железо на поверхности стола, в момент подачи тока на магнит, «закон магнетизма» пересилит закон притяжения и поднимет кусок железа со стола, подвесив его в воздухе. Но как только мы отключим ток батареи, закон магнетизма перестанет действовать, и закон гравитации, больше уже не пересиленный законом магнетизма, снова вступает в силу и кусок железа падает на стол. Давайте применим эту иллюстрацию к воскрешению Лазаря. Лазарь попал под воздействие «закона смерти», но когда Иисус ввел в действие высший «закон воскрешения», Лазарь вернулся к жизни, но когда позже закон воскрешения перестал действовать, Лазарь опять попал под действие закона смерти и умер во второй раз.