Мир Духов

Они могут повлечь НЕМОТУ (Матф. 9:32-33), СЛЕПОТУ (Матф. 12:22), БЕЗУМИЕ (Луки 8:26-35), ТЯГУ К САМОУБИЙСТВУ (Мк. 9:22) и САМОИСТЯЗАНИЕ (Мк. 9:18), наделять СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННОЙ СИЛОЮ (Лук. 8:29) и причинять физические дефекты и увечья (Лук. 13:11-17). Стоит им овладеть человеческим телом, и они могут выходить и входить по своему желанию (Лук. 11:24-26).

Дьявольский характер “демонов” можно видеть в том, как они используют свои жертвы. Они использую их, как “орудие неправды” (Рим. 6:13) для провозглашения УЧЕНИЙ БЕСОВСКИХ (1 Тим. 4:1) и преподавания ПАГУБНЫХ ЕРЕСЕЙ (2 Пет. 2:1). Результат такого использования жертвы не только неэтично, но и аморально. Это приводит к порочному и негуманному поведению. Поведение “демонизированного” мужчин и женщин, по видимому, показывает, что бес (демон) овладевает ними с целью плотского физического удовлетворения, таким образом приводит нас к тайне краха доадамового мира, греху ПОХОТЛИВОСТИ. Это объясняет желание жертвы жить обнаженной, иметь похотливые и развращенные мысли. В наше время возросшего потакания духам обольстителям можно найти объяснение нескромности модной одежды и сумасшедшим танцам. Часто целью беса является отчуждение мужа и жены, и разрушение семьи проповедование доктрины СВОБОДНОЙ ЛЮБВИ. Короче говоря, бес для личного удовлетворения, имеет власть, как только обрел контроль над жертвою, расстроить ум и тело, сломать здоровье, и если освобождение не получено через обращение ко Христу, который один имеет власть изгнать беса, жертва будет неспасенной душой и телом.

Не следует путать одержимость бесами с заболеваниями, как, например, эпилепсия, при которой жертва падает в конвульсиях с пеной у рта и скрежетанием зубов, поскольку в писании есть четкое разделение между ними (Матф. 4:24).

“Но что язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу; но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами. Не можете пить чашу Господню (причастие) и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господней и трапезе бесовской.” (1 Кор. 10:20-21)

Данный отрывок доказывает, что за всем языческим поклонением стоит дух бесовский или поклонения бесам, объясняет дикие оргии, сластолюбивый и развращенный характер их поклонения язычников.

О ангелах Сатаны говорится, как о “блуждающих”, “лживых” и “нечестивых духах”. Они невидимы и могут проникать в дома и слышать семейные тайны. Они могут видеть любую грязь. Таким образом, через медиумов они могут давать информацию, известную только самому индивидууму. Они способны открывать прошлое, и до некоторой степени и могут предвидеть будущее. Бесы отличаются друг от друга. Они просто вселяются в людей, овладевают их личностями, и используют для своих подлых и нечистых целей. “Блуждающие духи” не входят и не овладевают личностью, они лишь совершают внешний контроль, как в гипнотизме. Когда медиум переходит в гипнотическое состояние, “контролирующая сторона” (блуждающий дух) говорит ему, что говорить. Это передается через речь медиума, а характер речи зависит от образования или умственных способностей медиума и объясняет послания от ученых личностей, чей язык не был таким при их жизни.

ДУХ САМУИЛА