Михаил Федорович

Непредвзятое изучение биографии царя Михаила Федоровича, без монархического придыхания или советского уничижения «царизма», показывает нам драму основателя рода, волею судьбы вознесенного на вершину власти, глубоко верившего в свое Божественное предназначение и освящение его царского титула. Прослеженный в книге путь царя Михаила Романова, начавшийся от Ипатьевского монастыря в 1613 году, через возвращение из плена патриарха Филарета Никитича в 1619 году, через десятилетие устройства «земли» в 1620-е годы, через Смоленскую войну и другое «оборонительное» десятилетие 1635–1645 годов, показывает, что царская власть была для него скорее «венцом терновым». В биографии царя Михаила Федоровича было все, что бывает у обычного человека: взлеты и падения, слава и поражения, любовь и разочарование, преданность и неблагодарность близких. Но все эти переживания многократно усиливались, так как не представляли частного дела одного человека, а имели отношение к образу власти. Он — один из тех царей, кто может считаться образцом семейной и христианской добродетели. Его не в чем упрекнуть ни по отношению к своим родителям, воле которых он был послушен, даже находясь на троне, ни к своей жене и детям. Кому-то это может показаться даже скучным, но не стоит торопиться с приговором. Надо вспомнить, что в царствование Михаила Федоровича были живы многие современники более «интересного» для историка царя — Ивана Грозного. Они знавали размах царской кручины и гнев царя, не щадившего ни своих детей, ни своих друзей, ни целые города и страны. Идея «тишины», а не «грозы», исходящая от царя, утверждалась в царствованиях двух «тишайших» государей XVII столетия — Михаила Федоровича и его сына Алексея Михайловича. Увы, осуществилась она только в чаяниях русских книжников, а не в истории XVII века, названного «бунташным».

Царю Михаилу Федоровичу пришлось решать задачу вывода России из Смуты. Ему легко было бы сбиться с пути, проявить пресловутую твердость и при возникшем общем стремлении к устойчивому порядку старины взять на вооружение модель власти Грозного царя. Но выбран был другой, более осторожный путь — не через потрясения, а через собирание сил. Так, наверное, Иван Калита, спрятав уязвленную ордынцами гордость, упрямо собирал земли вокруг Москвы и тратил деньги из своего «мешка» на строительство будущей столицы Русского государства. Смута дала серьезную прививку власти от авантюризма и жестокости, которых так много было в начале XVII века. Новый царь Михаил Федорович сознательно выбирал противоположное направление своих действий. Ему сначала надо было построить Дом Романовых и не дать никому разрушить или изменить задуманный проект. В этом он преуспел, остальное было делом его потомков.

Основные даты жизни и деятельности царя Михаила Федоровича

1596, 12 июля— рождение Михаила Федоровича Романова.

1600/01— опала отца, боярина Федора Никитича Романова, насильственное пострижение его в монахи с именем Филарет и ссылка в Антониев-Сийский монастырь. Одновременно — насильственное пострижение в монахини матери, Ксении Ивановны Шестовой, с именем Марфа и ссылка ее в Заонежские погосты.

1601, июнь— ссылка Михаила на Белоозеро.

1602, сентябрь — 1605— перевод в село Клины Юрьев-Польского уезда.

1605— возведение отца Михаила, Филарета, в сан митрополита Ростовского и Ярославского.

1606/07— запись Михаила Романова в чин стольника в боярском списке.

1606–1608— пребывание с отцом, митрополитом Филаретом, в Ростове.

1608— пленение Филарета тушинским отрядом в Ростове и «наречение» его патриархом.

1610— участие митрополита Филарета в выработке условий призвания на русский престол королевича Владислава, сына короля Речи Посполитой Сигизмунда III.

1610, август— отправление митрополита Филарета в составе Великого посольства в Речь Посполитую для призвания на царство королевича Владислава.

1610–1612— пребывание стольника Михаила Романова с матерью в Москве, осажденной войсками Первого и Второго ополчений.

1611— смерть старшей сестры Татьяны Федоровны, жены князя Ивана Михайловича Катырева-Ростовского.

1612, после 26 октября— отправление Михаила Федоровича с матерью в костромские вотчины Шестовых, пребывание в Костроме.

1612/13, зима— подвиг Ивана Сусанина, крестьянина костромского села Домнина.

1613, 21 февраля— решение земского собора в Москве об избрании на царский престол Михаила Романова.

1613, 14 марта— в Ипатьевском монастыре в Костроме получено согласие Михаила Романова на избрание его на царство.

1613, 19 марта— переезд из Костромы в Ярославль.

1613, 21 марта — середина апреля— стояние царского поезда в Ярославле, в стенах Спасского монастыря.

1613, 2 мая— приезд царя Михаила Федоровича в Москву.