Читаем Мифы славян для детей и их родителей. Меч Сварога полностью

– Будем мы теперь делить Вселенную и проведём межу по Сырой Земле. Пусть справа за межою будет царство Правды, где правят Сварог и Сварожичи. А слева за межою будет Змеево царство.

Нашлась на силушку сила бо́льшая! Согласился Змей разделить власть со Сварожичами. И там, где он, впряженный в плуг, проложил борозды, там протекли реки – Дон, Дунай и Днепр.

А на месте битвы со Змеем вознеслись великие Рипейские горы.

* * *

И так после битвы богов Сварог и Сварожичи опустились на Землю. Бог Семаргл за плугом пошёл, направляя его по Правой Стезе. Сварог же стал погонять Змея Чёрного, но не плетью стегая, а тяжким молотом на славу потчуя.

И увидели Сварожичи, что вся Земля залита кровью. И разрезали они Матушку Землю тем плугом булатным, дабы по проложенной борозде протекла река Смородина.

И отделила та река мир мёртвый, навский, от мира живого, явского. И заструились в той речке Смородине слёзы горькие, с кровью смешанные. Одна струя в речке была холодна как лёд, в ней все горести и печали слезами текли. А другая струя – огненная – кипела яростью и страстями.

Даже бессмертные боятся переходить ту реку, ибо охраняют её стражи лютые, чудовища и змеи. А уж смертным туда и вовсе путь заказан.

Лишь тонкий и колючий, как ветка кали́нова-мали́нова, усыпанная по колючкам не ягодами, а каплями крови, Калинов мост – из ка́лины, железа калёного, чрез ту реку был перекинут. И по нему умершие люди в Навь следуют, охраняемые Велесом, а иных чрез реку переправляет перевозчик Старик Смерть.

Навь та разделена на царство праведных и грешных. Попав туда, одни следуют к Свету вслед за утренней Зарёю-Зареницею, а иные идут во Тьму вслед за Зарёю-Вечерницею.

И в том Тёмном царстве правит сам Чёрный Змей. Сей Чёрный князь – Повелитель Тьмы и Навского Пекла. На языке альвов туранских его зовут – Каранджель, ибо «кара» на их языке значит – чёрный, а «джель» – дракон.

Чёрный змей-дракон сидит в Чёрном замке на чёрном троне. Рядом с ним – богиня смерти Марена. А пред ним восседает загробный судья, грозный львиноголовый Радогаст.

Воеводою в войске Чёрного бога служит Вий Седуневич. В мирное время Вий – тюремщик в Пекле. Он держит в руке огненный бич, коим потчует грешников. У него тяжкие веки, их держат вилами его приспешники. Если они отверзнут очи Вия и тот взглянет на человека – ему не жить более. Вий Седуневич не выносит солнечного света, посему предпочитает пребывать под землёю.

А ещё Чёрному богу служат демоны, ведьмы и колдуны: козлоногий бог Пан, ящер Яша, колдун Марга́ст и сестрица его – Маза́та, колдунья Путанка и демоница Кальяница.

Волкодлаки, чёрные волхвы и ведьмы – сие есть войско Чернобога. Ему служат все силы Тьмы и Нави, обитатели Пекла, демоны и чудища Преисподней. Во власти Чёрного бога вся тёмная, навья, сторона бытия.

Заледенить души людей, заковать весь мир льдами – вот его цель. И потому он – Владыка Севера.

Супруга его – богиня смерти Марена. Другие её имена: Мара́на и Мара. Чернобог и Марена выпустили в мир демонов и демониц: Мороку, Мора, Чёрную Не́мочь, а также дочерей Лихоманок, насылающих болезни: Трясею, Глядею, Храпушу, Пухлею, Немею, Глухею, Ломею, Желтею, Дряхлею, Смутницу, Зябуху, Каркушу и иных. Их дочери также ужасные старухи: Лихая, Кривая и Нелёгкая.

И все те тёмные боги, демоны и колдуны – суть служители Кривды. А та Кривда властвует в Тёмном царстве, Оборотном государстве. Нередко она из Нави переходит в Явь, в мир, где Правда и Кривда смешаны.

И так после битвы великой изначальной Правда одержала победу над Кривдою. Затем, сияющей птицею пролетев над миром, вознеслась в Сваргу небесную, в мир Прави.

Тогда как Кривду понесло по земле, по всему поднебесному царству-мытарству…

<p>Как заселён был чудесный сад Ирий</p>

И вот настало время поведать о деяниях памятных и воспетых боянами древними. О том, как обустроили Сваргу Ирийскую боги светлые Сварожичи после победы великой над силами тёмными.

Вначале боги пошли к Алатырским горам и поклонились Бел-горюч камню Алатырю и восхвалили Рода-батюшку. И омыли они раны тяжкие в мёртвой воде, и тут же затянулись их раны кровавые. А как умылись они живой водою, стали ещё краше, чем были. И так вернули они силу былую.

И протёк тогда из горы Алатырской ручеёк с водою слезо́вой. В том ручье струйкою малой потекла кровь от ран богов горних. Как вытек тот ручей с-под Камня Алаты́рского, так потёк он речкой Алаты́ркою.

Тогда же поднимался с-под камня Алатырского росточек, и потянулся он вверх к небу синему, а корнями ушёл в Землю-матушку. Так и вырос он в Древо великое, скрепляющее Мироздание.

На восточных веточках того Дерева Мирового свил гнездо Алконост солнцеликий. И затем луноликая птица Сирин свила гнёздышко в веточках западных. На вершину же древа Ирийского там уселась Гамаюн птица вещая.

А в корнях великого древа свился кольцами чёрными Змей Мировой. У ствола же стали прохаживаться – сам Сварог-отец, царь небесный, вместе с Ладою-государыней…

Перейти на страницу:

Все книги серии Легенды и сказания

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология