Мифы медицины традиционной и нетрадиционной

Для людей с низкими уровнями духовного развития и самоосознанности почти все болезни связаны с осуществлением личных желаний. А потому мы чаще всего видим, что лозунг «бросай курить, вставай на лыжи!» оказывается малоэффективным. Если цель жизни — наслаждаться пока мы живы, отказываться от наслаждений ради продления жизни представляется малопривлекательным занятием. «Лучше тридцать лет жить на всю катушку, летая как орел, чем триста лет существовать как ворон» — вот типичный лозунг малоразвитых в духовном отношении людей. И в погоне за наслаждениями такие люди чаще всего пренебрегают даже элементарными правилами соблюдения здоровья, растрачивая воистину огромные количества жизненных энергий в бездумных наслаждениях и «крутом» увеселении.

Но проходит жизнь, и уже постаревшие миряне с мольбой и упованием обращается к западным врачам, не изобрели ли те еще какую-то еще таблеточки, лишь только можно было бы есть, пить и веселиться все больше и больше, до самого конца. А потому для таких людей болезни являются едва ли не единственным поводом задуматься — правильно ли мы живем? в том ли направлении развиваемся?

Увы, но и когда человек начинает решать проблемы осознанного духовного развития, он не только не перестает болеть вовсе, но и испытывает нередко новые болезни и недомогания иных уровней. Я не имею здесь в виду здесь набожных святош, которые с постными лицами поучают вас о греховности всего мирского, важно указуя перстом на Небо, но сами внутри не изжившие еще и толики мирских услад и плотских животных импульсов. Есть и объективные общие закономерности, о которых стоит упомянуть.

«Все болезни от нервов» — это общее правило, но мало кто сейчас осознает, что сегодняшние здоровяки завтра могут оказаться неврастениками и наполовину хрониками, как только начнут осознанно продвигаться по пути развития духовности.

Увы, но эта тема психологии духовного роста выходит за тему настоящей книги, и я отошлю заинтересованных читателей к работам итальянского психотерапевта Роберто Ассаджиоли (его книги можно найти в Интернете), а также к трактатам Алисы Бейли, особенно ко второму тому «Эзотерической психологии»…

Ибо на пути к достижению высоких уровней духовного сознания человек обычно проходит через пять критических стадий:

· кризисы, предшествующие духовному пробуждению;

· кризисы, вызванные духовным пробуждением;

· спады вслед за духовным пробуждением;

· кризисы на стадиях духовного просветления;

· «темная ночь души»: когда процессы преображения сознания достигают неких очень высоких уровней, часто возникают сильные страдания, вплоть до депрессивных психозов и хронической меланхолии вследствие острого самоосуждения и сопротивления импульсам «греховной плоти». Однако, дальнейший духовный прогресс, решение проблем двойственности материи и Духа, выводит человека на уровни самоосознания, и наступает победное воскрешение, несущее с собой полное выздоровление и вознаграждение за все пережитое.

Но для многих людей болезни мало связаны с кризисами духовного пробуждения, и есть моменты, самые простые для объяснения, почему человек, занимающийся оздоровительными упражнениями, вдруг начинает болеть.

Когда-то еще очень давно я заметил, что усиленные тренировки и занятия йогой часто не только приводят к разным болезням, но это обычно происходит примерно через 10–12 дней после начала систематических занятий. В чем тут дело? Не есть ли это следствие неправильности подобных занятий? И, испытав такие феномены заболеваний после тренировок, чаще всего ученики начинают думать, что занимались неправильно или что система их занятий изначально неэффективна.

На самом деле все обстоит с точностью до наоборот. Давайте подумаем вместе и проанализируем механизмы возникновения заболеваний от занятий оздоровительными гимнастиками (прежде всего, йогическими упражнениями).

В самом общем виде,

осознанный опыт человека = события + их интерпретация.

Измените интерпретацию — изменится и весь опыт! Из этого правила можно вывести множество следствий духовно-охдоровительного характера. И, независмо отп применяемых методов, все это касается и опыта самосовершенствования. Очень часто нас подводит именно интерпретация событий, а потому стоит отдельно рассказать, почему человек, занимающийся оздоровительными практиками, все-таки нередко болеет.

Чаще всего, когда после занятий какими бы то ни было оздоровительными комплексами, практикующий заболел, он начинает думать, что занимался неправильно, что система упражнений неверна. Но так ли это?