Деревья играют важную роль в жизни многих народов. С древности из деревьев строят дома, они поддерживают огонь и дают тепло, кислород, кормят, помогают в целительстве, охраняют от сглаза… С ними связано множество красивых легенд и мифов, о которых мы и поведаем вам в этой книге. Вас ждут легенды Древнего Востока и языческие мифы, античные предания и библейские истории…Мы расскажем о том, что у подножия ясеня Иггдрасиль скандинавские боги решают судьбу миров. Вы узнаете, почему пихта считается самым добрым среди хвойных деревьев. Как берёза превратилась в растительную эмблему русского народа и по какой причине ломать боярышник считается святотатством. Отчего народы разных стран поклонялись пальмам, считая их священными растениями, почему осину называют проклятым деревом и как Байтерек – Дерево жизни из древнетюркской мифологии – связывает между собой три мира…В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Прочее / Классическая литература18+Мифы, легенды и сказы о деревьях. Библейские притчи, языческие мифы…
Составитель И.А. Мудрова
Духовное значение деревьев
Для того, кто умеет видеть истинную природу вещей, простое зелёное дерево – большее чудо, чем дерево из золота или серебра.
Дерево – один из самых универсальных символов в культуре человека. В древности его связывали с богами и мистическими силами природы.
В языческих обществах дерево воплощало образ плодородия, мудрости и благополучия.
В культуре различных древних цивилизаций, таких как Вавилон, Египет, Индия, Скандинавия, встречается символ древа жизни (мировое, или космическое, дерево) и древа познания добра и зла.
Древо познания добра и зла – это испытание для человека на пути к истине и мудрости. Оно совершенствует дух человека, учит отличать фальшивое от подлинного, нести ответственность за свои мысли и поступки, чувства и желания.
Образ дерева был метафорой дороги, по которой можно достичь потустороннего мира, поэтому деревья были неотъемлемой частью обрядов и поверий, связанных со смертью.
Славяне верили, что души умерших переселялись в деревья.
В разных верованиях эти деревья носят разные названия, но суть остаётся единой – это центр мироздания, опора для человека и проводник в мир добра и зла:
? космическое древо Индии Ашваттха (смоковница) в язычестве было местом обитания хранителей природы, а с приходом буддизма оно становится священным деревом Будды;
? ассирийское древо жизни Ашера – место поклонения душам усопших;
? у подножия ясеня Иггдрасиля (скандинавская мифология) боги решают судьбу миров. Он же является источником возрождения Вселенной;
? китайское древо жизни Киен-Му – лестница, по которой поднимаются владыки и мудрецы – посредники между небом и землёй;
? в каббале (эзотерическом учении иудаизма) космическое дерево состоит из десяти священных качеств, лежащих в основе человеческого существа: Венец, Мудрость, Понимание, Милосердие, Сила, Красота, Победа, Слава, Основание, Царство. Они порождают все космические законы и принципы;
? символ ислама – крепкое дерево, корнями которого является признание Аллаха богом; ствол и ветви – послушание Всевышнему; его плоды – счастье, которым Аллах одаривает мусульман.
Каждый народ имел своё священное дерево. Считалось, что у дерева есть душа и оно обладает мистической силой, мудростью и способно многому научить человека, стать ему другом, братом и отражало его судьбу. Оно рассматривалось как зеркало происходящего не только в человеке, но также в видимой и невидимой природе и в мире богов. Дерево играло роль посредника между богами и людьми, человеком и его предками.
В древности деревья одушевляли и даже обожествляли, населяя леса сказочными существами, лесным народом – духами деревьев, феями, лешими и лесными девами. В зависимости от географических условий почитались волшебными и наделялись сверхъестественными свойствами разные деревья.
В Германии существует легенда о духе Пул-че и призраке леса Хильде-Моер (бузина-матушка), которые наказывали тех, кто приносит ущерб деревьям.
В Древней Японии деревья считались одушевлёнными существами, и лесорубы опасались рубить старые деревья, считая, что они могут отомстить.
Скандинавские леса населяли эльфы и феи. Обижать этих существ или даже просто интересоваться их жизнью было очень опасно.
Хозяином славянского леса считался леший, хорошим людям он помогал, а плохих пугал и путал.
В греческой мифологии древесные души назывались дриадами. Они покровительствовали людям, ухаживающим за деревьями, были единственными смертными нимфами и умирали вместе со своим деревом.
В древнем Иране верили, что священное древо растёт возле источников Ардвисури. На нём якобы жил царь птиц Сенмурв, который рассыпал семена по земле. Другая птица относила семена к источнику, из которого пила звезда, которая осыпала землю дождями. С дождём семена возвращались назад в землю.
В тюркской мифологии и впоследствии в казахских сказках фигурировал образ Байтерека. Байтерек своим расположением и композиционным строением выражает космогонические представления древних кочевников, по преданиям которых на стыке миров протекает Мировая река. На её берегу возвышается Дерево жизни – Байтерек, корнями удерживающее землю, а короной подпирающее небо.
Алатырь-камень расположен в центре мира, посреди моря-океана, на острове Буяне. На нём стоит мировое дерево или трон мирового царствования.
В Коране древо называется Лотос крайнего предела. Это огромное дерево, которое расположено над седьмым небом и которое является высшим пределом для тех, кто поднимается с земли, и для того, кто нисходит от Аллаха.
С деревом связана символика.
• Растения, в том числе деревья, символизируют жизненную силу, жизненный цикл, питание, изобилие, пассивность, неподвижность.
Георгий Фёдорович Коваленко , Коллектив авторов , Мария Терентьевна Майстровская , Протоиерей Николай Чернокрак , Сергей Николаевич Федунов , Татьяна Леонидовна Астраханцева , Юрий Ростиславович Савельев
Биографии и Мемуары / Прочее / Изобразительное искусство, фотография / Документальное