Мифы

185. О замужестве Аталанты ср. Apld. III, 9, 2, Theocr. III, 40-42, Ovid. Met. X, 560, Serv. Aen. III, 113 и др. О других эпизодах ее жизни (вскармливание медведицей, убийство напавших на нее кентавров, участие в Калидонской охоте) см. Apld. loc. cit., Ael. Var. Hist. XIII, 1, также фаб. 172-174. Известна одна трагедия об Аталанте (Аристия, возможно, посвященная Калидонской охоте); кроме того, она была любимейшей героиней комедиографов – известны «Аталанты» Эпихарма, Страттида, Алексида, Филиллия, Филетера и др., также «Меланион» Антифана. Эти комедии были посвящены, скорее всего, сватовству к ней. Ср. условия сватовства к Гипподамии, а также ритуалы, описанные у Плутарха (Qu. Gr. 38). Схойней: так же у Гесиода (Apld. loc. cit.), Диодора (IV, 34, 4, 65, 4), Павсания (VIII, 35, 10) и Овидия; согласно Аполлодору, Каллимаху (Hymn. II, 215), Элиану и Проперцию (I, 1, 10) отца Аталанты звали Иас или Иасий; Еврипид в неизвестной трагедии называл его Меналом. Гиппомен: также у Еврипида, Феокрита и Сервия; у Аполлодора, Проперция и Павсания (III, 12, 9) Меланион; Овидий в «Метаморфозах» называет мужа Аталанты Гиппоменом, а в «Искусстве любви» (II, 188) – Меланионом, сыном Гиппомена. Три яблока: согласно Овидию, они были из священной рощи Афродиты в Тамасе на Кипре, согласно Сервию – из сада Гесперид. Юпитеру Победителю на ... Парнасе: детали неизвестны другим источникам. Отказывают в радостях Венеры: так как львы, как считалось, сочетаются не со львами, а только с леопардами (Serv. loc. cit.); Плиний же, напротив, пишет, что львы жестоко наказывают львиц, изменяющих им с леопардами (Hist. Nat. VIII, 43).

[Часть III. Тематически объединенные мифы]

186. МЕЛАНИППА186)

Меланиппа, дочь Десмонта или, как говорят другие поэты, Эола, была очень красива. С нею сочетался Нептун и она родила двух сыновей. Когда Десмонт узнал это, он ослепил Меланиппу, заключил ее в темницу и приказал почти не давать еды и питья, а детей велел бросить диким зверям. Когда их выбросили, к ним пришла тельная корова и подставила им вымя. Когда волопасы заметили это, они взяли их воспитывать. Между тем Метапонт, царь Италии, требовал у своей супруги Феано, чтобы она родила ему детей или оставила царство. Испуганная, она послала к пастухам, чтобы они нашли ей какого-нибудь ребенка, которого она показала бы царю. Они послали к ней двух найденных и она выдала их царю Метапонту за своих. Потом Феано родила от Метапонта еще двоих. Так как Метапонт очень любил первых, потому что они были очень красивы, Феано искала способ уничтожить их, чтобы царство осталось ее сыновьям. Пришел день, когда Метапонт ушел совершать жертвоприношение Диане Метапонтийской. Феано, воспользовавшись случаем, рассказала своим сыновьям, что старшие – подкидыши; поэтому, сказала она, когда они пойдут на охоту, убейте их охотничьими ножами. По наущению матери они пошли в горы и вступили там в бой. С помощью Нептуна его сыновья победили и убили их. Когда их тела принесли во дворец, Феано убила себя охотничьим ножом. Беот же и Эол, отомстив, бежали к пастухам, у которых воспитывались. Там Нептун рассказал им, что они его сыновья и что их мать держат в темнице. Они прибыли к Десмонту, убили его и освободили мать из темницы, а Нептун вернул ей зрение. Сыновья привели ее в Италию к царю Метапонту и рассказали ему о коварстве Феано. После этого Метапонт взял Меланиппу в жены и усыновил ее сыновей, которые основали на Пропонтиде города Беотию и Эолию и назвали своими именами.

187. АЛОПА187)

Алопа, дочь Керкиона, была очень красива, и Нептун сочетался с ней. От него она родила ребенка, которого, скрыв от отца, дала кормилице, чтобы та его подкинула. Когда его бросили, пришла кобылица и стала давать ему молоко. Некий пастух пошел за кобылой, увидел ребенка и подобрал его. Когда он принес его, завернутого в царскую одежду, в свою хижину, другой пастух попросил его подарить ему ребенка. Тот подарил ему ребенка, но оставил себе одежды. Когда они стали браниться друг с другом и получивший ребенка требовал и знаки его благородного происхождения, а нашедший не давал, они, споря, пошли к царю Керкиону и стали спорить там. Получивший ребенка стал опять требовать одежды, а когда их принесли, Керкион увидел, что они сделаны из разорванного платья его дочери. Испуганная кормилица Алопы рассказала царю, что это ребенок Алопы, и он приказал дочь запереть и убить, а ребенка выбросить. Ребенка опять стала кормить кобыла. Пастухи опять нашли его и, поняв, что он растет не без воли богов, подобрали и воспитали, назвав Гиппофоем. Когда Тесей проходил там из Трезена, он убил Керкиона. Гиппофой пришел к Тесею и попросил царство своего деда, которое Тесей охотно отдал ему, потому что знал, что он сын Нептуна, от которого происходил и сам Тесей. Тело же Алопы Нептун превратил в источник, который называется Алопой по ее имени.

188. ФЕОФАНА188)