Когда Ино, дочь Кадма и Гармонии, захотела убить Фрикса и Геллу, детей Тучи, она созвала всех женщин царства и подговорила их поджарить семена, которые пойдут на посев, чтобы они не родили; тогда наступили бесплодие и недостаток хлеба, и весь город стал вымирать, частью от голода, частью от болезни. Афамант послал стражника в Дельфы вопросить об этом, а Ино подучила того солгать и принести ответ, что чуме придет конец, если он принесет Фрикса в жертву Юпитеру. Когда Афамант отказался сделать это, Фрикс по своей воле заявил, что сам один спасет город от несчастья. И вот когда его уже привели в жертвенной повязке к алтарю, стражник из жалости к юноше открыл Афаманту замысел Ино. Узнав о ее преступлении, царь передал свою жену Ино и ее сына Меликерта Фриксу, чтобы тот умертвил их. Когда Фрикс вел их на казнь, Отец Либер окружил его тьмой и похитил Ино, свою кормилицу.
Потом, когда Афаманта поразила безумием Юнона, он убил своего сына Леарха, а Ино вместе с другим сыном, Меликертом, бросилась в море. Либер решил, чтобы ее звали Левкофеей, которую мы называем Матерью Матутой, а Меликерта – богом Палемоном, которого мы называем Портуном. В его честь каждые пять лет справляются гимнастические состязания, которые называются Истмийскими.
3. ФРИКС3)
Когда Фрикс и Гелла, пораженные безумием, посланным Либером, бродили в лесу, туда, говорят, пришла их мать Туча и привела с собой золоченого барана, сына Нептуна и Феофаны. Она велела своим детям сесть на него, переправиться в Колхиду к царю Ээту, сыну Солнца, и там принести барана в жертву Марсу. Они, говорят, так и сделали, и когда они сели на барана и он понес их по морю, Гелла упала с него, отчего это море стало называться Геллеспонтом, а Фрикса баран принес в Колхиду. Там Фрикс, как велела ему мать, принес его в жертву и положил его золоченое руно в храме Марса. За ним, говорят, потом приехал Ясон, сын Эсона и Алкимеды, а руно сторожил дракон. Фрикса радушно принял Ээт и дал ему в жены свою дочь Халкиопу, которая потом родила ему детей. Но Ээт боялся, как бы Фрикс не лишил его царства, потому что знаменья предсказали ему, чтобы он опасался смерти от пришельца, потомка Эола. Поэтому он убил Фрикса. А сыновья Фрикса, Арг, Фронтис, Мелас и Цилиндр, сели на плот и отправились к своему деду Афаманту. Когда они потерпели кораблекрушение, их подобрал на острове Дии Ясон, который направлялся за золоченым руном, доставил обратно к их матери Халкиопе, и она благожелательно представила его своей сестре Медее.
4. ИНО, еврипидова4)
Афамант, царствовавший в Фессалии, думал, что его жена Ино, от которой у него было два сына, погибла, и взял в жены Фемисто, дочь нимфы ..., которая родила ему сыновей-близнецов. Потом он узнал, что Ино на Парнасе, куда она ушла на вакхическое празднество. Он послал за ней, а когда ее привели, спрятал. Фемисто знала, что ее привели, но не знала, кто она. Она захотела умертвить сыновей Ино и открыла свой замысел самой Ино, которую считала <просто> пленницей, сказав ей, чтобы она одела ее сыновей в белые одежды, а сыновей Ино – в черные. Ино одела своих в белое, а сыновей Фемисто – в темное. Тогда обманутая Фемисто убила своих сыновей, а когда узнала это, умертвила сама себя. Афамант же, пораженный безумием, на охоте убил своего старшего сына Леарха, а Ино с младшим, Меликертом, бросилась в море и стала богиней.
5. АФАМАНТ5)
Поскольку Семела разделила ложе с Юпитером, за это Юнона сделалась враждебна всему ее роду. Поэтому Афамант, сын Эола, пораженный безумием, на охоте убил стрелами своего сына.
6. КАДМ6)
На Кадма, сына Агенора и Аргиопы, гневался Марс за то, что он убил дракона, сторожившего Кастальский источник. Поэтому после того, как все его потомство было истреблено, Кадм и его жена Гармония, дочь Венеры и Марса, в области Иллирии превратились в драконов.
7. АНТИОПА7)
Антиопу, дочь Никтея, хитростью изнасиловал Эпаф, и за это Лик, ее муж, ее выгнал. С незамужней с нею сошелся Юпитер, а Лик взял в супруги Дирку, которая заподозрила, что это ее муж тайно сошелся с Антиопой. Поэтому она приказала слугам заковать ее и запереть в темницу. Потом, когда пришло время родов, Антиопа по воле Юпитера освободилась из оков и бежала на гору Киферон, а когда ее стали мучить схватки и она стала искать место, где бы родить, боль заставила ее рожать прямо посреди дороги. Родившихся у нее сыновей пастухи воспитали как своих и назвали одного Зетом ἀπὸ τοῦ ζητεῖν τόπον, а другого Амфионом, ὅτι ἐν διόδῳ ἢ ὅτι ἀμφὶ ὁδὸν αὐτὸν ἔτεκεν, т. е. потому что она родила его посреди дороги. После того, как они узнали, кто их мать, они лишили Дирку жизни, привязав ее к неукрощенному быку, и из ее тела на горе Кифероне появился источник, который стал называться Диркейским по воле благосклонного к ней Либера, вакханкой которого она была.
8. ОНА ЖЕ, еврипидова, которую перевел Энний8)
Александр Васильевич Сухово-Кобылин , Александр Николаевич Островский , Жан-Батист Мольер , Коллектив авторов , Педро Кальдерон , Пьер-Огюстен Карон де Бомарше
Драматургия / Проза / Зарубежная классическая проза / Античная литература / Европейская старинная литература / Прочая старинная литература / Древние книги