Мифомоделирование в психологии и маркетинге

Действенным инструментом для достижения интегративных состояний сознания являются дыхательные психотехники, способные вызвать за небольшой промежуток времени глубокое погружение в пространство ресурсов бессознательного и спровоцировать процесс глубинных сущностных изменений. Мы не возьмемся описывать в данной работе все существующие на сегодняшний день дыхательные психотехники – например, технологию ДМД (Дыхание – Музыка – Движение) профессора В.В. Козлова, интегрирующую многие предыдущие наработки, ограничимся описанием наиболее популярных и известных методик.

Холотропное дыхание – один из первейших практических методов трансперсональной психологии, до сих пор сохраняющий свою популярность. Суть его заключается в гипервентиляции легких за счет учащенного дыхания, что ведет к кислородному голоданию, сопровождающемуся сужением сосудов и торможением коры головного мозга, в результате чего открывается доступ к интегративным состояниям сознания и активизируются глубинные ресурсы тела и психики.

История возникновения холотропа неразрывно связана с появлением дивного вещества, делающего мир по-настоящему удивительным сказочным – ЛСД, и его исследователем, психиатром и психоаналитиком Станиславом Грофом. Надо заметить, что в те времена ЛСД не было уделом одних наркоманов, а широко испытывалось в психотерапевтической практике. И показало свою эффективность. Секрет успеха оказался достаточно прост и понятен – все те проблемы, которые были подавлены и таились в глубинах бессознательного, всплывали в процессе ЛСД-терапии, в результате чего пациенту волей-неволей приходилось их прорабатывать. Но также понятно стало и то, что метод имеет серьезные побочные последствия.

Результаты исследования подтолкнули Грофа к пересмотру фрейдистской модели психики и разработке новой картографии сознания, а также к поиску новых методов, схожих по терапевтическому воздействию. Результатом исследований стала зарегистрированная в 1975 году технология холотропного дыхания. В основу метода были положены дыхательные практики, существовавшие в различных духовных традициях, а также дыхательные паттерны, схожие с теми, которые наблюдались у пациентов во время психотропных практик. Подобное дыхание позволяло погружаться в измененные, расширенные состояния сознания, и прорабатывать подавленный материал, который выходил на поверхность и проявлялся в виде симптомов.

Метод сочетает в себе такие элементы, как связное, глубокое и ускоренное дыхание, трансовая, этническая и ритуальная музыка, работа с мандалами и телесные практики. В совокупности они погружают человека в глубинные состояния сознания, в которых запускаются естественные процессы самовосстановления организма и психики и выносятся на поверхность подавленные переживания и эмоции, что дает возможность освободиться от них. Это сопровождается проявлением симптомов в виде телесных зажимов, которые также прорабатываются и уходят, что вызывает глубокое расслабление и освобождение тела.

Психофизиологический механизм холотропа достаточно прост: длительная гипервентиляция легких приводит к понижению концентрации углекислого газа, что сопровождается сужением сосудов. Гемоглобин начинает прочнее связывать кислород и красные тельца менее эффективно передают его тканям. В результате от переизбытка кислорода начинается парадоксальное кислородное голодание, которое вызывает торможение коры головного мозга и активизацию работы подкорки, что вызывает погружение в интегративные состояния сознания, часто сопровождающиеся галлюцинациями, хаотичными спонтанными движениями и проявлением зажимов.

В феноменологии переживаний С. Гроф выделяет 4 области:

• Сенсорный барьер: различные зрительные и слуховые области, не имеющие конкретного содержания (огоньки, звездочки и пр.), телесные ощущения (тепло-холод, напряжения-расслабление);

• Уровень индивидуального бессознательного (воспоминания из прошлого);

• Уровень перинатальных матриц, соответствующих различным стадиям родов;

• Трансперсональный, надличностный уровень, сопровождающийся переживаниями выхода за пределы пространственных границ и линейного времени, единства с другими существами и отождествления со вселенной, внутриутробные и космогонические переживания, энергетические и телесные феномены.