Миф о «немецких деньгах большевиков» — памятник мракобесию

Второе издание перемывания костей партии Ленина по этому поводу спустя менее ста лет — это успех дела мифотворцев. Необходимо перевернуть это навязанное представление и препарировать способ мышления самих обывателей, жандармов, разведчиков, журналистов, политиков и историков, все это время повторяющих и укрепляющих миф. Необходимо воссоздать картину того убогого, крикливого, злобного и бессильного мира, который был низвергнут большевиками и напоследок только и сумел что испустить отравленный ядовитым смрадом миф. Стоит взглянуть на эту историю как на сознательно задуманную провокацию. Ее инициаторы и сторонники не предоставили до сих пор маломальских доказательств. В юриспруденции, как известно, есть понятие косвенных и прямых улик (доказательств). При этом на основании косвенных — а именно на основе их и строится весь карточный домик с Людендорфом в качестве флюгера — выносить обвинительное заключение неправомерно. Постоянное повторение голословных утверждений доказательством не является. Мифотворцы всегда изворачиваются и сами требуют обоснований того, что большевики не продавались. К сожалению, в основном ответчики как бы подыгрывают им: они только опровергают по всем правилам науки дикие выдумки, но не переходят в наступление. Это позволяет клеветникам выдавать новые порции лжи или даже повторять все по-старому. Так они снова оказываются в положении наступающих. Я же считаю, что необходимо самим перейти в атаку и показать, какие деятели подняли эту идею на щит. Это важно и потому, что сегодняшние сторонники мифа — это идейные и политические наследники его создателей. Они так же, как их предшественники, опасны и вредны для страны. Нужно разглядеть эту опасность и противостоять ей. Столкновения на почве мифа о «немецких деньгах» неизбежно будут ожесточенными. Эта тема не может быть предметом прилизанных вежливостью научных дебатов. Отношение к большевикам и их врагам является элементом идеологически непримиримых взглядов, элементом классовой позиции. Врага не нужно ласково уговаривать, его нужно смять.

Поскольку далее в тексте будут параллельно рассматриваться исторические обстоятельства, элементы мифа, его источники, контраргументы и вредоносные персонажи, считаю нужным сразу обозначить главные вехи, чтобы читателю было проще разобраться.

Миф о «немецких деньгах» с 1917 г. был средством борьбы с большевиками их самых консервативных политических врагов. В разгар самих революционных событий искренние сторонники мифа были явными маргиналами. Ведь многие ожесточенные противники большевиков все же признавали объективно назревшие причины революции. Но уже в 1917 г. миф широко использовался с политически ангажированной целью — замазать грязью самую организованную и радикальную революционную партию при невозможности остановить ее грубой силой. «Второе пришествие» мифа в Россию произошло в конце 1980-х гг. Масштабы его распространения несопоставимо выросли по сравнению с 1917 г., несмотря на полное отсутствие большевиков. Теперь миф используется для дискредитации самой способности народа к политическому действию. Эта клевета есть проявление идеологии правящего класса бюрократ-буржуазии, полностью враждебной социальному прогрессу. Неспособность этого класса к научному самоанализу, замалчивание им роли масс в истории породили воззрения, согласно которым история и политика — это игра высших сил, игра государств, в которой люди являются только безвольными пешками. Поэтому если что-то происходит, то это результат действий правительств, в том числе и революция — как происки враждебного государства. Никто кроме государства якобы не может быть субъектом политики, поэтому и переговоры большевиков через посредников с немецким правительством о транзите через страну трактуются носителями этого дурно-этатистского сознания как предательство собственного правительства. Однако большевикам не было свойственно это мазохистское подчинение державе и ощущение себя подданными царя или чем-то обязанными кайзеру. Крайним вариантом консервативно-государственнических взглядов, уже граничащим с безумием, является вера во всемогущество спецслужб, без коих якобы не происходит ничего. Разумеется, их носители ментально не способны понять революционно-марксистские взгляды.