Читаем Миф машины полностью

Movius, H. L., Jr. The Old Stone Age. См. Shapiro, Harry L. (editor). Muller, [Friedrich] Max. Lectures on the Science of Thought. 2 vols. N.Y.: 1862–65.

Mumford, Lewis. Technics and Civilization. First edition. N.Y.: 1934; The Condition of Man. N.Y.: 1944; Art and Technics. Bampton Lectures in America. N.Y.: 1952; The Transformations of Man. N.Y.: 1956; The City in History. N.Y.: 1961.

Murray, Henry A. (editor). Myth and Myth Making: A Symposium. In Daedalus: Spring 1959.

Narr, Karl J. Urgeschichte der Kultur. Stuttgart: 1961.

Naumburg, Margaret. Art as Symbolic Speech. См. Anshen, Ruth (editor).

Needham, Joseph, Wang Ling, and Derek Price. Heavenly Clockwork: The Great Astronomical Clocks of Medieval China. Cambridge: I960.

Nef, John. The Conquest of the Material World. Chicago: 1964.

Neumann, Erich. The Origin and History of Consciousness. German edition. Zurich: 1949. N.Y.: 1954.

Nougier, Louis-Rene. Géographie Humaine Préhistorique. Paris: 1959.

Nuttall, Zelia. The Fundamental Principles of Old and New World Civilizations. Cambridge, Mass.: 1901.

Oakley, Kenneth P. Man the Tool-Maker. First edition: 1949. The Earliest Firemakers. In Antiquity: June 1956.

Oppenheim, A. Leo. Ancient Mesopotamia: Portrait of a Dead Civilization. Chicago: 1964.

Pearce, Roy Harvey. The Savages of America: A Study of the Indian and the Idea of Civilization. Baltimore: 1965. Pei, Mario. The Story of Language. Philadelphia: 1949. Peller, Lili E. Language and Its Pre-stages. In Bulletin of the Philadelphia Association for Psychoanalysis: June 1964.

Penfield, Wilder, and T. Rasmussen. The Cerebral Cortex of Man: A Clinical Study of Localization of Function. N.Y.: 1952.

Penfield, Wilder, and L. Roberts. Speech and Brain-Mechanisms. Princeton: 1959. Petrie, W. M. Flinders. Egyptian Tales: translated from the papyri. First Series, IVth to Xlllth Dynasty. London: 1895.

Phillips, E. D. The Greek Vision of Prehistory. In Antiquity: September 1964, The Royal Hordes: The Nomad Peoples of the Steppes. См. Piggott, Stuart (editor), Piggott, Stuart. Ancient Europe: From the Beginnings of Agriculture to Classical Antiquity. Edinburgh: 1965.

Piggott, Stuart (editor). The Dawn of Civilization. N. Y.: 1961.

Polanyi, Michael. Personal Knowledge: Towards a Post-Critical Philosophy. Chicago: 1958.

Portmann, Adolf Animals as Social Beings. Zurich: 1953. Translation. N.Y.: 1961. New Paths in Biology. N.Y.: 1964.

Postan, M., and E. E. Rich (editors). The Cambridge Economic History of Europe. Vol. II. Trade and Industry in the Middle Ages. Cambridge: 1952.

Price, Derek J. de Solla. Automata and the Origins of Mechanism and Mechanistic Philosophy. In Technology and Culture: Winter 1964.

Pritchard, James B. (editor). Ancient Near Eastern Texts: Relating to the Old Testament. Princeton: 1955.

Pumphrey, R. J. The Origin of Language: An Inaugural Lecture. Liverpool: 1951. Radcliffe-Brown, A. R. Structure and Function in Primitive Society: Essays and Addresses. Glencoe, 111.: 1952.

Radin, Paul. Primitive Religion: Its Nature and Origin. N.Y.: 1937.

Raven, Christian P. Oogenesis: The Storage of Developmental Information. In the

Permanon Series on Pure and Applied Biology. N.Y.: 1961.

Recinos, Adrian (translator). Popul Vuh: The Sacred Book of the Ancient Quiche Maya. English translation by Delia Goetz and Sylvanus G. Morley. Norman, Okla.: 1950.

Перейти на страницу:

Все книги серии Университетская библиотека

Миф машины
Миф машины

Классическое исследование патриарха американской социальной философии, историка и архитектора, чьи труды, начиная с «Культуры городов» (1938) и заканчивая «Зарисовками с натуры» (1982), оказали огромное влияние на развитие американской урбанистики и футурологии. Книга «Миф машины» впервые вышла в 1967 году и подвела итог пятилетним социологическим и искусствоведческим разысканиям Мамфорда, к тому времени уже — члена Американской академии искусств и обладателя президентской «медали свободы». В ней вводятся понятия, ставшие впоследствии обиходными в самых различных отраслях гуманитаристики: начиная от истории науки и кончая прикладной лингвистикой. В своей книге Мамфорд дает пространную и весьма экстравагантную ретроспекцию этого проекта, начиная с первобытных опытов и кончая поздним Возрождением.

Льюис Мамфорд

Обществознание, социология
Придворное общество
Придворное общество

В книге видного немецкого социолога и историка середины XX века Норберта Элиаса на примере французского королевского двора XVII–XVIII вв. исследуется такой общественный институт, как «придворное общество» — совокупность короля, членов его семьи, приближенных и слуг, которые все вместе составляют единый механизм, функционирующий по строгим правилам. Автор показывает, как размеры и планировка жилища, темы и тон разговоров, распорядок дня и размеры расходов — эти и многие другие стороны жизни людей двора заданы, в отличие, например, от буржуазных слоев, не доходами, не родом занятий и не личными пристрастиями, а именно положением относительно королевской особы и стремлением сохранить и улучшить это положение.Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся историко-социологическими сюжетами.На переплете: иллюстрации из книги А. Дюма «Людовик XIV и его век».

Норберт Элиас

Обществознание, социология
О процессе цивилизации. Том I. Изменения в поведении высшего слоя мирян в странах Запада
О процессе цивилизации. Том I. Изменения в поведении высшего слоя мирян в странах Запада

Норберт Элиас (1897–1990) — немецкий социолог, автор многочисленных работ по общей социологии, по социологии науки и искусства, стремившийся преодолеть структуралистскую статичность в трактовке социальных процессов. Наибольшим влиянием идеи Элиаса пользуются в Голландии и Германии, где существуют объединения его последователей.В своем главном труде «О процессе цивилизации. Социогенетические и психогенетические исследования» (1939) Элиас разработал оригинальную концепцию цивилизации, соединив в единой теории социальных изменений многочисленные данные, полученные историками, антропологами, психологами и социологами изолированно друг от друга. На богатом историческом и литературном материале он проследил трансформацию психологических структур, привычек и манер людей западноевропейского общества начиная с эпохи Средневековья и вплоть до нашего времени, показав связь этой трансформации с социальными и политическими изменениями, а также влияние этих процессов на становление тех форм поведения, которые в современном обществе считаются «цивилизованными» и «культурными».Адресуется широким кругам читателей, интересующихся проблемами истории культуры, социологии и философии.

Норберт Элиас

Обществознание, социология

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

В своей книге «Sapiens» израильский профессор истории Юваль Ной Харари исследовал наше прошлое, в «Homo Deus» — будущее. Пришло время сосредоточиться на настоящем!«21 урок для XXI века» — это двадцать одна глава о проблемах сегодняшнего дня, касающихся всех и каждого. Технологии возникают быстрее, чем мы успеваем в них разобраться. Хакерство становится оружием, а мир разделён сильнее, чем когда-либо. Как вести себя среди огромного количества ежедневных дезориентирующих изменений?Профессор Харари, опираясь на идеи своих предыдущих книг, старается распутать для нас клубок из политических, технологических, социальных и экзистенциальных проблем. Он предлагает мудрые и оригинальные способы подготовиться к будущему, столь отличному от мира, в котором мы сейчас живём. Как сохранить свободу выбора в эпоху Большого Брата? Как бороться с угрозой терроризма? Чему стоит обучать наших детей? Как справиться с эпидемией фальшивых новостей?Ответы на эти и многие другие важные вопросы — в книге Юваля Ноя Харари «21 урок для XXI века».В переводе издательства «Синдбад» книга подверглась серьёзным цензурным правкам. В данной редакции проведена тщательная сверка с оригинальным текстом, все отцензурированные фрагменты восстановлены.

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология