Метод Сократа: Искусство задавать вопросы о мире и о себе

– Я думаю, что психиатра, работавшую с обвиняемым, нужно заставить дать показания.

– А как быть с тем, что психиатр договаривалась о конфиденциальности с обвиняемым, когда тот был ее клиентом?

– Это печально. Но в нынешней ситуации психиатр знает, действительно ли обвиняемый совершил убийство. Разумеется, его ожидания как клиента не оправдаются, но поиск истины должен оставаться нашим первейшим приоритетом.

– Понимаю. Но представьте, что и вам когда-нибудь доведется стать пациентом психиатра. Если вы будете знать, что психиатр способен дать показания против вас в суде, то это снизит вероятность того, что вы будете искренни с ним, верно?

– Да, возможно.

– А если вы не будете говорить доктору правду, то, полагаю, от его показаний в суде не будет никакого толку. Он ведь все равно ничего не знает.

– Бесспорно, в таком случае проку не будет.

– Но при подобном раскладе и терапия не будет для пациента эффективной, не так ли?

– Если пациент скрывает от доктора правду, то не будет.

– Несмотря на то что подобный результат можно признать вполне естественным, вы по-прежнему готовы придерживаться принципа, согласно которому наша психиатр обязана дать показания?

– Возможно, и нет, но беда в том, что я не знаю, насколько часто происходит подобное.

– Следовательно, от этого зависит и ваш ответ?

– Не исключено.

В конце приведенного примера есть шаг, обладающий универсальной значимостью: по сути, это вопрос о том, что именно наш собеседник готов был бы принять в качестве доказательства собственной неправоты и что могло бы заставить его изменить свое мнение, – если, конечно, такие вещи вообще есть. Ниже следует аналогичный пример, в котором начало вполне тривиально, но зато завершение представляет вариации на интересующие нас темы.

– Я думаю, что правительство должно выплачивать выкуп тем, кто захватывает заложников.

– Почему?

– Потому что жизнь дороже любых денег, это же очевидно.

– Понимаю. Но давайте представим вас мысленно пиратом или налетчиком. Зная о том, что выкуп за плененных вами людей будет получен обязательно, вы ведь начнете брать заложников с удвоенной силой, не так ли?

– Да, такое опасение обоснованно. Теоретически это может оказаться проблемой.

– Почему вы говорите «теоретически»?

– Потому что, если бы это было верно и фактически, то нам пришлось бы ждать и иных последствий. Террористы начали бы захватывать заложников в основном из тех стран, которые выплачивают выкуп, а не из тех, которые отказываются делать это.

– Да, в том и суть.

– Но ведь Испания, как правило, выплачивает выкуп, однако людей там похищают не чаще, чем в странах, не желающих платить, верно?

– Я точно не знаю.