Мы воплощаем в реальности противоположные намерения, если нам не нравится то, что с нами происходит, что мы читаем в газетах или видим по телевизору. Это происходит и когда с нашими знакомыми или близкими случается беда. Подобные вещи вызывают в нас сопротивление. Поскольку мы хотим изменить происшедшее, мы говорим: «Надеюсь, я не заболею раком, как мой отец» или «Надеюсь, никогда не повторю этой идиотской ошибки». Не забывайте, что все это происходит на подсознательном уровне. Большинство из нас не признаются себе сознательно в том, что хотят заболеть. Мы не говорим: «Я хочу потерять все деньги» или «Я хочу попасть в аварию». Но все мы утверждали обратное. И каждый раз, утверждая это, сами того не осознавая, воплощаем в сознании то, чего боимся больше всего на свете.
Вот еще одна схема. Если нас что-то беспокоит, нам кажется, что мы неким образом готовимся к неизбежному. Если случится неприятность, мы хотим быть к ней внутренне готовы. Неуверенности, порождаемой незнанием будущего — даже если будущее не сулит ничего хорошего, — мы предпочитаем ложное чувство безопасности, которое мы вызываем, готовясь к неприятностям.
Но даже если мы оказываемся правы в своей предварительной подготовке к неприятности, она выступает следствием именно нашей внутренней готовности, настроенности и совершаемых поступков. Когда мы волнуемся, то закрепляем в сознании нежелательные события, которые, скорее всего, и произойдут.
Прежде чем перейти к совместной работе над выходом из тупика, мне бы хотелось поговорить о некоторых практических моментах. Во-первых, если Вам постав-лен диагноз «тревожное расстройство», не думайте, что эта книга заменит работу психиатра или психоаналитика. Пожалуйста, не вносите в свой режим лечения никаких изменений без предварительной консультации с врачом. Во-вторых, я бы посоветовал Вам не отвергать вероятность того, что Ваш диагноз может оказаться «накликанной бедой». С чистым сердцем и ясным разумом освобождайтесь от всего, связанного с Вашим состоянием, зная, что его можно изменить. В-третьих, если Вас мучает сильный страх, стоит сразу перейти к главе 18 «Как добиться отличного здоровья».
При работе со страхом и тревожностью каждый читатель должен применять основной освобождающий процесс. Данный прием не заменяет освобождение от потребностей в контроле, одобрении и безопасности, лежащих в основе ваших индивидуальных страхов и эмоций. Небольшая подсказка: страх, как правило, закрепляется за потребностью в безопасности или выживании или желании смерти.
Последнее примечание: страх изо всех сил пытается нас обмануть, запугивая тем, что, если мы посмотрим ему в лицо и освободимся от него, случится самое худшее. По моему опыту, нет ничего дальше от истины. Именно дремлющие в подсознании игнорируемые чувства приносят свои плоды. Любой страх на свету сознания слабеет, а в глубине подсознания обретает силу и власть.
Устройтесь поудобнее и сосредоточьтесь. Вспомните нечто, что пугает Вас или вызывает чувство тревожности — для начала можно обойтись чем-то незначительным. Постарайтесь определить, насколько этот страх силен, возможно, это всего лишь неясное его ощущение. Интенсивность чувства не имеет значения — просто классифицируйте его и примите.
Теперь спросите у себя: Смог(ла) бы я отпустить желание того, чтобы это случилось?
У многих этот вопрос вызывает смех. «Да ладно, перестаньте, я не хочу, чтобы это случилось!» Что ж, задайте вопрос еще раз и обратите внимание на свои чувства. По большому счету, если Вы вернетесь к своему страху сейчас, то, возможно, почувствуете различие. Итак, сосредоточьтесь на своем страхе или на чем-то другом; Вам предстоит пройти вопросы по освобождению от страха.
Что может случиться, что вызовет у Вас страх?
Что Вы не хотите, чтобы произошло?
А сейчас смогли бы Вы отпустить желание того, чтобы это случилось?
Как только преодолеете первый шок от того, что каким-то образом хотите осуществления негативных вещей, освободиться от страха будет легко, ведь сознательно Вы этого не хотите.
Если Вы застряли в страхе и никак не можете от него освободиться, воспользуйтесь стандартными освобождающими вопросами. Следите за тем, какая потребность поднимается в этот момент на поверхность, и отпустите ее, или проверьте, не хотите ли Вы изменить возникшие затруднения, и освободите желание изменить ситуацию. Затем возвращайтесь к работе с простым методом освобождения от страха.
Сосредоточьтесь на том, чего Вы боитесь. Это может быть прежний вопрос или иной другой. Четко определите, что может произойти такого, что вызывает у Вас страх. Если Вы, к примеру, боитесь высоты, за этим может скрываться страх упасть.
Смогли бы Вы освободиться от желания того, чтобы это случилось?
Снова сконцентрируйтесь на своем страхе или на чем-то, свершения чего Вы бы не хотели, что вызывает у Вас тревогу или заставляет нервничать. Возможно, Вас пугают публичные выступления. Сюда может относиться боязнь совершить ошибку или выглядеть дураком перед огромной аудиторией.