Меркурий. Алхимик

Это π и есть Меркурий, соотношение между окружностью и центром. Когда есть точка света, у него есть своё поле освещения. Это поле круглое. От периферии к центру ведут лучи света. Они распространяются от центра к окружности. В этом есть непрерывность. Мудрость делает возможным подходящую связь. Бог может связаться с человеком, а человек — с Богом. Когда преобладает мудрость, это возможно. Мудрость — это луч света. Луч — это сам свет в процессе его распространения. Когда есть свет, есть и луч. Нет света — нет и луча. Свет и луч неразделимы. Подобно этому неразделимы божественность и её мудрость. Когда есть присутствие божественности, есть поле света. Луч мудрости проникает, когда есть её присутствие. Потому путём связи с мудростью человек может осознать источник своего существа. А без мудрости не может быть подходящей связи. И эту мудрость представляет Меркурий. Учитель и ученик связаны через мудрость. Мудрость достигает ученика, когда он ориентируется на учителя. Ученику требуется ориентация. Учитель излучает мудрость. Если ученик не сориентируется на учителя, он не сможет с ним связаться. Потому с помощью ориентации ученик достигает учителя через мудрость. Мудрость — это наличие связи между учеником и учителем. Обучение — это установление связи от учителя к ученику. Когда есть ориентация ученика на учение, когда учитель учит, тогда есть взаимосвязь, благодаря которой ученик магнетизируется лучами мудрости, идущими от учителя. Этим процессом ученик преображается и в конечном счёте становится учителем. И в точности как ученик превращается в учителя, сын человеческий превращается в Сына Божьего. Нужный для этого катализатор — мудрость. Меркурий — другое название такой мудрости. Он устанавливает связь высшего с низшим и низшего с высшим; мирского с надмирным, а надмирного — с мирским. Эта связь устанавливается через луч мудрости. Всё мироздание — это сеть света, где линии света соединяют всё между собой. Эти линии света называются лучами мудрости. Таким образом мироздание можно понимать как сеть мудрости, которая вечно ткётся от центра к периферии и от периферии к центру. Вселенскую сеть мудрости, можно постичь, поднявшись на буддхический план, где можно соединиться с этими лучами мудрости. Мудрость нельзя приобрести, пребывая в уме; человек должен подняться, чтобы быть буддхи. Он должен добиться этого подъёма с ментального плана на буддхический. Потому мы подчёркиваем важность связи ума с центром буддхи в человеке. Это неотложная необходимость.

Господь Пэмандр

Утверждается, что Господь Пэмандр стоит в центре с двумя ногами, разведёнными под прямым углом. Две ноги Пэмандра — это два столпа Близнецов. Одна нога соотносится с объектным, а другая — с субъектным. Обе встречаются в центре. Человек работает с предметностью. И его работа в объектном должна быть в ладу с субъектным планом. Субъектный человек воплощается в мир, чтобы исполнить своё назначение в объектном. Когда это достигается, он полон. Когда он отклоняется от этого назначения, он создаёт свою судьбу, которую должен нейтрализовать.

Цель воплощения — исполнить назначение души. Когда работа в предметном мире выполняется в соответствии с целью души, человек не создаёт судьбы. Цель души — работать для всех, любя всех и тем просвещая себя. Люби всех, служи всем — вот назначение. Это исполняет душу; она тоже просветляется и сияет как Сын Божий. Но когда предметные цели по эгоистическим соображениям отклоняются от первоначального плана, создаётся карма. Последующие отклонения ввергают человека в бесчисленные циклы рождений и смертей, пока он не научится ориентироваться на изначальный план. Пока он не сориентируется на план, его жизнь ведёт карма, ею правит судьба. Эта судьба лишь индивидуальный план жизни, отделённый от вселенского плана. Когда наступает переориентация, судьба нейтрализуется. Карма нейтрализуется, преобладает лишь вселенская карма, вселенский план действий. Послание об этом несут две ноги Пэмандра. Одна нога говорит об индивидуальном плане, другая — о всеобщем. Когда индивидуальный план осуществляется в тон с всеобщим, человек достигает. Если нет, он ввергается в судьбу. Две ноги Пэмандра хорошо соединены в центре. Такой должна быть и работа человека. Она должна быть в ладу со вселенским планом. Отклоняясь от него, он создаёт карму. Это послание Пэмандра, греческого бога. В ведической системе его имя Вишвакарма. Это имя означает «вселенское действие». Вишва — вселенная, карма — действие. Мудрость соединяет индивидуальное действие со вселенским, благодаря чему человек разрешает загадки и конфликты этой жизни.

В Ветхом Завете описана арка императора Сифа (Сета), поддерживаемая двумя колоннами. Эти два столпа представляют индивидуальное действие и вселенское действие. Они соединены аркой. На арке написана мудрость. Эта мудрость делает возможным соединение индивидуального плана со вселенским. Тем самым вселенский план исполняется через индивидуальность, а индивидуальность осуществляется благодаря своей настройке на вселенский план.