Меркурий — владыка Близнецов. Близнецы — воздушный знак. Работать с воздухом — работать с Меркурием. Воздух — вокруг Земли. Он между Землёй и голубым небом. Воздух — посредник между землёй и небесами. Меркурий тоже посредник. Он — средняя планета между семью планетными состояниями, которые описаны в предыдущих главах. Среди семи Меркурий — число 4. При счёте сверху вниз или снизу вверх состояние Меркурия — четвёртое в иерархии семи планет. Воздух тоже четвёртый элемент. Воздух следует за материей, водой и огнём как четвёртый элемент. Человек принадлежит к четвёртому царству, что также объяснено в предыдущих главах. Меркурий, человек и воздух представляют средние принципы. Когда человек осознаёт Меркурий, он осознаёт воздух. Аналогично, осознавая воздух, он осознаёт Меркурий. Воздух ощутим, но невидим. Он несёт человеку послание о том, что есть невидимые вещи, которые всё же ощутимы. А также о том, что и сам человек может стать невидимым, но ощутимым. Воздух соединяет землю и небеса. Человек тоже может стоять между акашей и землёй. Он может расширяться, как воздух. Он может проникать, как воздух. Это возможно, когда он поднимется на буддхический план. Человек живёт с умом, водой и землёй. А ещё ему предстоит жить с воздухом. Само функционирование его организма зависит от воздуха. Но он этого не осознаёт. Он вдыхает и выдыхает каждое мгновение. Воздух позволяет ему жить, и всё же внимания воздуху не уделяется. Центр воздуха — это опять же четвёртый центр. Представьте важность этого четвёртого центра, сердечного центра, где совершается пульсация, как центростремительный и центробежный принцип. Эта аналогия не только красива, но и содержит в себе тайну человека. Число 4 управляет человеком, Меркурием, воздухом и сердечным центром. Когда человек входит в сердечный центр, он осознаёт остальные три. Аналогично, когда человек осознает воздух, он осознает оставшиеся три элемента. Работа в сердце с воздухом помогает вступить на буддхический план, или план Меркурия. Это настоящий секрет, который и есть потребность нашего времени. Это то существенно важное, что предлагает каждый настоящий учитель и каждое истинное учение. Однажды вступив в этот центр, человек станет равноудалённым для видимого и невидимого. Он хорошо поместится между тонким и грубым. Он может входить в духовные царства, равно как и возвращаться в мирские. Так он открывает дверь Близнецов. Два столпа Близнецов указывают на невидимую дверь между ними, через которую нужно пройти.
Меркурий — душа и личность
Как я уже сказал, Меркурий — лучший посредник. Также он лучший посредник и между душой и личностью. Назначение души вечно. Назначение личности ограничено одним воплощением. Личность — хорошая основа для деятельности души. Это средство, через которое душа имеет общение с миром. Взаимодействуя с миром, душа исполняет свои обязательства. У души есть обязательства по отношению к пяти элементам, которые помогают строить тело, по отношению к родителям, которые предлагают тело, по отношению к обществу, а также к животным и растениям. Каждый раз, получив тело, душа принимает обязательства по отношению к ним. Это разновидность благодарности. Когда душа действует с помощью личности, первоначально она получает поддержку от окружения, за что надо отплатить с уважением и благодарностью. Душа должна также подготовить личность, привив ей добродетели и способности. Способности позволяют добиться цели; добродетели позволяют исполнить это мирно. Исполняя эти обязательства, параллельно душа может осуществлять цели воплощения. Даже когда воплощается посвящённый, он обязательно должен делать это, чтобы обеспечить отсутствие задолженности. А у обычного человека задолженность ещё больше, потому что у него остаются неисполненными ещё и дела прошлых воплощений. С помощью Меркурия, распознающей воли, душа может тренировать личность, исполнять обязательства и стать свободной для дальнейшего самоосуществления. Солнце — это душа, Меркурий — её свет. В этом свете можно лучше видеть, что предстоит сделать, а также как, где и когда это следует сделать. Свет души — великая способность, облегчающая действие, и в отсутствии этого света у ума не может быть ясности.