Медитация на Прабхупаду 4

Однако когда речь заходит о подобном, мы должны иметь веру, что Прабхупада знает наше сердце. Мы должны иметь веру в то, что он принимает наше служение, даже если это не распространение книг (а также миллионы других занятий, которыми мы, по мнению других, должны заниматься). Вполне возможно, что у меня не хватает смелости, чтобы распространять книги, и это может быть моим реальным недостатком. Однако это не означает, что я не могу сделать Кришне и Прабхупаде другого подношения. У меня по-прежнему есть возможность доставить Им удовольствие. Прабхупада восхвалял распространителей книг, называя их лучшими проповедниками, но он признавал и другие виды проповеди. Мы должны сотрудничать друг с другом, а не просто терпеть существование друг друга.

Все мы стремимся прославлять преданных санкиртаны и вдохновлять их, но нам нужно вдохновлять и многих других людей. Себя мы тоже должны вдохновлять на служение. Это может означать, что, поскольку не все будут распространять книги, книг будет распространяться меньше. И кому-то, возможно, придется признать, что с этим ничего не поделаешь. Мы можем рассматривать их настойчивые призывы распространять книги как проявление их убежденности в том, что Прабхупаде доставляет удовольствие это служение. Я пытаюсь видеть это в таком свете. Не нужно испытывать враждебности по отношению друг к другу только потому, что у нас разный духовный опыт. Тем не менее, слова этого преданного встряхнули меня, и, наверное, это хорошо.

Другой преданный косвенно дал мне понять, что из моих книг ему нравится только «Лиламрита». «Ну что ж, я ~ писатель, и должен продолжать писать, даже если книги не очень хорошие», - ответил я. Он улыбнулся и сказал: «Да, наша культура в сознании Кришны всеобъемлюща, и у каждого есть возможность выполнять какое-то служение».

Я согласился с ним. Хотя в его голосе звучали нотки снисходительности, меня радовала истинность его слов. Существует место и для меня и для моего литературного служения. Мне нечем гордиться. Я знаю, что не являюсь новым Кришнадасом Кавиража, однако Прабхупада принимает мое служение.

Есть преданные, считающие мое писательское служение, в лучшем случае, слабой связью с Прабхупадой. Подобным образом, есть преданные, которые вообще с трудом переносят служение других. Хотя, в конечном счете, мы все просто терпим друг друга, мне хотелось бы увидеть нечто большее. Мне хотелось бы, чтобы ради Прабхупады мы научились любить Друг друга.

Когда кому-то не нравимся мы или наше служение Прабхупаде, это доставляет нам боль. Но, хотя мы не хотим возгордиться (Кришна исчез, как только гопи посчитали себя в высшей степени удачливыми), мы намерены продолжать обращать свой взор к Прабхупаде. Иногда нам нужно быть готовым пересмотреть свои взгляды, однако, в любом случае, у нас нет иной жизни, помимо служения Прабхупаде.

Попробуйте это…

Подумайте о преданном, чье служение вы, возможно, не ценили в прошлом. Можете ли вы вспомнить что-либо сделанное им, пусть даже незначительное, что доставило удовольствие гуру и Кришне? Попробуйте более позитивно подумать об этом преданном и о его будущем служении, а может быть, даже сказать ему несколько добрых слов, когда в следующий раз увидитесь с ним.

Свами в Бостоне

2.13

Воспоминания о Прабхупаде, как трудно они даются.

Стремишься ли ты к ним?

Желание ~ это цена.

Было бы желание…

Прабхупада приехал в наш храм, и я очень волновался.

Это был не страх и не комплексы - просто волнение.

Просто я беспокоился о том, чтобы его приезд в наш храме прошел гладко.

Доставляй ему удовольствие. Сделай его приезд успешным.

«Свамиджи, можно я сделаю объявление?

Сейчас Свамиджи в Бостоне, поэтому для нас встреча с ним равноценна паломничеству.

Пожалуйста, помогите нам в этом.

Организуйте для Свамиджи встречи.

И приходите на наши пиры любви в Аллстон.

Кто-нибудь сможет отвезти Свамиджи

на машине - это в девяти кварталах отсюда?»

Свамиджи не понравилось,

что в среду я отменил

вечернюю программу в храме

из-за лекции в МТИ.

Он не испытывал глубокого недовольства,

он просто поправил тебя —

обрати на это внимание,

не думай, что ты -

великий организатор его приезда.

Ты ~ бестолковый глупец.

Смысл в том, чтобы удовлетворить его.

После того, как Прабхупада уехал в Монреаль, он сказал о своем пребывании в Бостоне:

«Мы должны брать плату.

В Бостоне все лекции, которые организовал Сатсварупа, были платными. Они платили по сотне долларов. Самое малое - пятьдесят. Массачусетский технологический колледж и Восточный университет… потом гарвардский и бостонский университеты, и одна церковь, церковь Арлингтона»,

Он запомнил название.

Ты находишься в магическом круге, Прабхупада говорит о тебе.

Он будет также критиковать тебя.

Он помнит о тебе,

ведь ты - один из его людей.

Поэтому порой ты становишься

объектом его пристального внимания.

Он снова приехал в Бостон в 1969.

Увидев тебя в своей комнате, он спросил:

«Ты хорошо себя чувствуешь?»

«Да».

«Да? Ты не приехал в аэропорт».

(Он сказал «да», потому что знает, что я люблю его.)