Медитация на Прабхупаду 4

Очень трудно в общем говорить о Прабхупаде и об отношении к нему разных людей, Мы можем с уверенностью говорить о собственном восприятии Прабхупады, однако каждый из нас имеет крайне ограниченное представление о нем. Хорошо, если мы способны дать универсальное описание Прабхупады, - это будет иметь реальный смысл. Поддерживать ИСККОН с его распространением книг, поклонением Божествам и множеством центров по всему миру необходимо совместными усилиями. Люди трудятся вместе потому, что хотят доставить удовольствие Прабхупаде. Даже сейчас, когда ученики Прабхупады уже сами имеют учеников, в центре всего по-прежнему остается желание удовлетворить Прабхупаду. Одни думают: «Давайте доставим удовольствие Прабхупаде, распространяя книги». Другие говорят: «Давайте доставим удовольствие Прабхупаде, поддерживая его центры». Мне нравится размышлять о такой коллективной медитации на Прабхупаду. В то же время, даже когда один человек говорит о своем восприятии Прабхупады, это может оказать влияние на каждого из нас. Видя то, какое влияние Прабхупада оказал на этого конкретного человека, и, слушая, как он рассказывает об этом, мы можем до какой-то степени ощутить то, что чувствует он. Цель развития сознания Прабхупады в том, чтобы сделать присутствие Прабхупады более осязаемым.

Сегодня на последнем занятии по книге «Кришна» я говорил о необходимости продолжать применять метод чтения, которым мы пользовались во время семинара. Я сказал, что, например, когда мы читаем описания, как на закате солнца из-под копыт коров поднимается пыль, мы оказываемся прямо там, на Голоке. Мы - существа, наделенные чувствами. Когда Шу ка дева Госвами живо описывает какие-то аилы, мы можем ощущать себя их участниками. «А применимо ли это к другим книгам, помимо книг Прабхупады?» — спросил один из преданных.

«Да, - ответил я, - но философские книги не открываются так легко, как книга ’Кришна”». Этот вопрос побудил меня задуматься над тем, что нужно вместе больше читать о Прабхупаде. Мы можем оказаться в обществе Прабхупады, вспоминая о нем, читая его биографию или слушая тех, кто общался с ним. Мы можем найти его там, где он останавливался, когда был на земле. Прабхупада также присутствует в своем вани, и мы всегда можем общаться с ним таким образом. Мы можем ощущать его присутствие в своих молитвах и в нашем желании постичь его вечную форму. Однако

легче всего найти Прабхупаду в его играх, проходивших, когда он был с нами.

Каждое утро мы созерцаем золотое мурти Прабхупады в самадхи-мандире. Но всякий раз во время мангала-арати я замечаю, что мне никак не удается сосредоточиться на стихах «Гурваштаки». Печальный случай. Ну что ж, по-крайней мере, мои ноги стоят здесь и мой голос поет для него. После арати в самадхи-мандире мы сразу же направляемся в храм. Там мы снова кланяемся Прабхупаде. Я поднимаю глаза на мурти Прабхупады, закутанного в серый чадар, но не вижу его лотосных стоп. Дорогой Шрила Прабхупада, позвольте нам оставаться под вашим покровительством. Наша способность видеть Кришну в своей жизни так мала, но мы хотим увидеть больше.

2 ноября

Я хочу помнить о Прабхупаде, служа в авангарде его Движения. Я убежден, что Прабхупада сейчас с Кришной, и мне хотелось бы понять, каковы его взаимоотношения с Кришной. Мы можем быть уверены, что у Прабхупады есть личные отношения с Кришной, как и у других ачарьев нашей сампрадаи. Но поскольку в настоящий момент я не до конца понимаю их, я служу ему в его образе садхаки, в котором он приходил в этот мир для выполнения своей миссии. Действуя таким образом, можно обрести необходимую квалификацию для общения с ним в будущем. В момент смерти мне придется по-настоящему положиться на Прабхупаду как на своего гуру махараджа, ради которого я трудился в этом мире. Я могу не знать, куда отправлюсь дальше, поэтому я просто протяну руку к Прабхупаде и произнесу: «Прабхупада, отведите меня туда, куда я должен отправиться, и позвольте мне снова общаться с вами. Если возможно, возьмите меня к себе, хотя я и не заслуживаю этого. Я полностью завишу от вашей милости. Пожалуйста, займите меня преданным служением».

3 ноября

Я хочу быстро пробежаться по событиям прошедшего дня и отметить самые яркие моменты памятования о Прабхупаде. Как правило, мне запоминается то, что я услышал от других преданных. Сегодня утром Тамал Кришна Махарадж читал лекцию по стиху титикшавах карупиках сухридах сарва-дехинам. В качестве примера личности титикшава каруника он привел Прабхупаду. Прабхупада был настолько милостив, что в пожилом возрасте покинул Вриндаван и отправился в Америку. Я слышал это много раз, но именно сегодня этот рассказ усилил во мне верность Прабхупаде и пробудил понимание его милостивой природы.

Если постоянно использовать высказывания Прабхупады, они могут превратиться в пустой звук. Но в семье Прабхупады все предназначено для прославления Прабхупады, И в той степени, в какой нам недостает преданности, его слова могут быть выхолощены или искажены. Мы должны быть честными.