Меч и топор

— Про старость? Честно скажу вам — понятия не имею, что такое старость. Спросите кого-нибудь постарше меня.

— Простите, а сколько вам лет? — поинтересовалась Наталья.

— Мало. Всего семьдесят три, — махнул дедушка.

— Вы молодец, дай Бог всем так выглядеть в семьдесят три года.

— Живите, проще, радуйтесь жизни, цените труд…

— Согласен, но ведь все равно старость когда-то подберется… — глубоко выдохнул Алексей.

— Старость это не дряхлость. Старь это сохранность, хранение. Старик — это хранитель знаний, мудрости.

Подумали, глядя на море, бросили в воду монеты, и решили, что поставят здесь большой туристический комплекс. Может, когда-то еще вернутся сюда, если повезет…

— Ты знаешь, я сделала один любопытный вывод. Все, что удалось посмотреть, сопоставить и изучить, говорит о том, что продолжительность жизни человека на Земле должна быть хотя бы лет триста, — Наталья, улыбаясь, подставила лицо ярким солнечным лучам.

— Где уж там… — Алексей посмотрел куда-то в сторону. Наклонившись, по горизонту полз белый парус.

— Да, да. Причем, это без всяких преувеличений. Так, в среднем, гарантированная норма, без каких-либо оговорок, — покивала Наталья.

— Хм, во сне такое не приснится, тем более современному человеку…

— Факты говорят сами за себя, я ничего не приукрашиваю. Все, что мы узнали, плюс некоторые собственные выводы.

— Что тогда получается, что мы сами варварски сократили жизнь своим неразумным поведением…

— Как видишь… но ведь это всего лишь объективные цифры, подтверждающие, что люди раньше именно так жили.

— Даже не верится… — отмахнулся он.

— Правильно, тебе важнее боевые искусства, оружие. Все самое ценное мимо ушей, а между тем и абхазские народные сказки говорят о том, что люди раньше жиль несколько сот лет. Мои выводы лишь подтверждают то, что гласит древний эпос.

— Хорошо жили! Но, честно, не сильно в это верится, признаюсь, в моей голове не укладывается…

— Хм, по преданию Адам прожил девятьсот тридцать лет, а его предок Мафусаил девятьсот шестьдесят девять лет. Так, что тысяча лет на Земле это даже не из области фантастики, все дело в том, как человек относится к самому ценному дару. Расплескать воду легко…

— Ну, не знаю, все же это непроверенная информация. Сочинить и написать можно, что угодно.

— Какой же ты… где ты был, когда пересказывали абхазскую сказку про девятисотлетнего жениха и его шестисотлетнюю невесту. Так, что думаю, и библейские персонажи и герои сказок что-то уж подозрительно точно совпадают по возрасту. Есть повод задуматься…

— У меня такое чувство, что истина где-то там, нам она не доступна, — Алексей поднял руку к небу.

— Если слегка подумать, то все карты раскрываются, истина проста, как мир. Все лежит на поверхности. Только глаза открой…

— Получается, что мы этого не видим.

— Кем назвать нас после этого?

Дальше путь держали в Турцию. Добрались до Сочи, где пересели на паром. Быстроходный катер на подводных крыльях «Гермес» домчал их до города Трабзон. На границе энергичный турок бодро вклеивал визы в паспорта, даже не заглядывая кому, и куда он вклеивает. Подсунь ему блокнот или ученическую тетрадь, он с полнейшим безразличием вклеит в нее визу. Главное заплатите деньги, при этом неважно в какой валюте. Из Трабзона отправились в Догубаязит.

Городок Догубаязит расположен у самого подножия горы Арарат. Называлась она в древности Урарат, раньше по-армянски гора называлась Масис — два слившихся основаниями потухших вулкана — Большой Арарат (5165 метров) и Малый Арарат (3925 метров).

По древней армянской легенде, гора Масис и гора Арагац были любящими сёстрами. Однажды Масис поссорилась с сестрой Арагац. Помирить сестёр пыталась гора Марута, но её попытки не увенчались успехом. После чего последняя наложила проклятие на сестёр, согласно ему Масис и Арагац должны были разлучиться навек и никогда больше друг друга не видеть.

В армянском народном эпосе гора Масис, позднее назвали Арарат, считалась обителью змей и вишапов — мифических существ армянского языческого культа.

Погода решила испытать их намерения на прочность, видимо собирался второй всемирный потоп. Каждый день дождь лил, как из ведра. Гора видна отовсюду и сразу, вершину скрывали облака.

В первый же день посетили церковь Сурб Хач (Святого Креста), построенную во времена расцвета васпураканского царства в 915–921 гг. архитектором Мануэлом при правлении царя Гагика Арцруни. Находясь этих местах, в пяти километрах от южного берега озера Ван на острове Ахтамар, Наталья долго любовалась захватывающими видами- голубой гладью Ванского озера, снежной вершиной горы Супхан на противоположном берегу, Рштуникскими горами. Затем она достала фотоаппарат и стала фотографировать.

Посетили и музей Ноева Ковчега, место падения метеорита на границе между Турцией и Ираном, искупались в горячих источниках.

На второй день осмотрели замок Исхак Паши — Крепость Баязет, построенный как его летняя резиденция.