Мастера государственной измены

Фактически в первые два десятилетия царствования Александра I масонство превращается в государство в государстве, живущее по своим тайным законам и управляемое своими тайными владыками. Один только перечень лож, существовавших в разных городах, свидетельствует, насколько широко раскинула свои сети эта тайная организация.

Масонские ложи в России XVIII — первой четверти XIX века^[85]

  

  

  

  

  

  

  

Как отмечает Т. А. Бакунина, число масонов, входивших в два больших союза, колебалось между 1300 в 1816—1818 годах и 1600 членов в 1820—1822 годах. Существовало еще несколько лож, тайных и работавших независимо от этих союзов.

Самое большое число масонов — 700—800 членов — приходилось на Петербург, примерно столько же было в Москве. Кроме Москвы и Петербурга, ложи были не менее чем в пятидесяти городах: Белостоке, Вологде, Киеве, Кишиневе, Кронштадте, Митаве, Нижнем Новгороде, Полтаве, Рязани, Томске, Феодосии, Одессе, Каменец-Подольске, Симбирске, Ревеле и др. Средняя численность лож составляла 30—50 человек, но были и небольшие ложи, до 15 человек, и очень большие до — 150. Общее число известных масонов, кроме особо тайных орденов, за последнюю треть XVIII — первую четверть XIX века достигало 4000—5000 человек. Знатное дворянство входило в масонство целыми родами[86].

Масонство пронизывало все поры образованного общества, охватывая своим влиянием даже мелкое чиновничество из дворян. Поступали они в ложи из побуждений карьеры и готовы были во всем повиноваться своим масонским начальникам.

Один из таких масонов откровенно признавался, что заставляло чиновников вступать в тайные общества: ’’Желание иметь связи, как тогда уверяли, что без связей ничего не добьемся по службе и что большею частью либо масонством, либо другим каким мистическим обществом; люди, помогая друг другу на пути каждого, пособиями, рекомендацией и прочее, взаимно поддерживали себя и достигали известных степеней в государстве преимущественно перед прочими’’[87].

Известны случаи, когда масоны-господа записывали в масонские ложи и своих крепостных, чтобы те выполняли там функции мелких служителей.

Состав масонских лож конца XVIII — первой четверти XIX века [88]

  

  

Половину членов масонских лож, действовавших в России, составляли иностранцы (заезжие или находящиеся на русской службе). А если учесть всех лиц иностранного происхождения, а также всех не относящихся к русскому народу (поляков, финнов, евреев и т. п.), то доля нерусских резко повышается, достигая 80 и более процентов. Причем в некоторых ложах доля нерусских составляла более 90 процентов.

Ряд главных лож, игравших определяющую роль в политике, состояли почти сплошь из иностранцев, не говоря уже о том, что работали они на иностранных языках. Знаменитая своей подрывной деятельностью ложа ’’Соединенных Друзей’’ в основном состояла из иностранцев, а в ее руководстве не было ни одного русского, и возглавлял ее Карл Ауде-де-Сион[89].

Руководство Великой Ложей Астреей до 1820 года осуществлялось поляком, графом А. С. Ржевусским[90]. Его отношение к России было крайне враждебным, хотя он и скрывал его под фразами масонского усовершенствования и ’’облагораживания’’ нравов русского народа^[91].

Для полной ясности приведем список главных лож, действовавших в царствование Александра I, с указанием численности и рабочего языка^[92].

  

Как и раньше, русские ложи управлялись из-за границы и были связаны многими нитями со своими зарубежными ’’братьями’’. Например, Великая Ландложа Саксонии в Дрездене вела активную переписку с Великой Ложей Астреей о создании и деятельности масонских лож в России 1815—1818 годов^[93].

Прослеживаются связи российских масонов с немецкой ложей ’’Карл цур гекрениш зейм’’ в городе Брауншвейге, в архивах которой сохраняются материалы, написанные видным российским масоном, по происхождению остзейским немцем, Унгерн-Штейнбергом в 1817 — 1822 годах.

Директориальная ложа ’’Владимира к Порядку’’ (преобразованная в Великую Провинциальную Ложу) находилась в постоянном контакте с Великой Ложей Швеции. Зависимость русского масонства от иностранного проявлялась совершенно очевидно и во всем, причем иностранные ’’братья’’ не доверяли своим русским подопечным и постоянно проверяли их, посылая своих тайных эмиссаров.

Своего рода контрольными органами служили собственно иностранные ложи, действовавшие на территории России и состоявшие только из иностранцев. Такими ложами, например, были ’’Народ Божий’’, или ’’Новый Израиль’’, ’’Единства’’, ’’Тамплиеров’’, ’’Трех Глобусов’’, ’’Трех Мортир’’, ’’Якорей и Короны’’, ’’Соединенных французов и поляков’’, ’’К Трем Ключам’’, ’’Тайное общество иллюминатов’’ и др.^[94] Причем практически все высокопоставленные российские масоны принимали участие в работе иностранных лож^[95] и числились в составе разных Директориальных, Теоретических, Мистических и тому подобных капитулов и орденов.