Мастер рун за 24 занятия. Теория и практика

Образы руны Ансуз. Прихожанка слушает проповедь. Судья читает Постановление пленума Верховного суда. Осужденный слушает приговор Суда. Министерство получает приказ министра. Демон принимает условия контракта от мага. Сын получает наставление от отца. Рука пишет, повинуясь импульсам мозга. Тигренок учится охоте у тигрицы. Орган дознания собирает сведения о подозреваемом.

Притягивание к оператору силы руны и удержание этой силы. Для этого существуют заклинания. Вибрируем низким голосом заклинание и сила является к вам. Сначала вибрируем, потом прислушиваемся к собственным ощущениям – сила Ансуз приходит ощущением расширением сознания и стремлением его проникновения повсюду – в каждый уголок Вселенной. Заклинание для призыва и удержания силы Ансуз:

мИи ас Аих Ону тОэдр Аа

(заглавными буквами обозначены ударения).

Внедрение руны в тонкие тела происходит с помощью медитации, – необходимо мысленно воспроизвести знак руны, заставить вспыхнуть ярким светом, так же мысленно «раскачать» его – я раскручиваю знак, который сначала двигается неохотно, потом сильнее и в конце, крутящийся с максимальной скоростью, начинает притягиваться ко мне и резко влетает в мое тело.

Или очень часто можно наблюдать свечение, которое стремительно приближаясь в пространстве, обретает очертания руны и влетает в тело.

Переваривание и усвоение руны организмом достигается выполнением упражнения к руне. Это гимнастика. Упражнения не сложные. Они настроят ваше тело на нужные вибрации и ускорят процесс вживления руны в тонкие тела.

Станьте прямо, вытяните руки, не соединяя ладони. Между ладонями почувствуйте силу ветра, который вызывается вашим дыханием.

В процессе выполнения этого упражнения 3–5 минут необходимо протяжно произносить имя Руны: «аун-суууз».

Раидо (движение по жизни)

Как это ни звучит абсурдно, жизненный путь – это расстояние, измеряемое в единицах времени.

Принцалександр

Энергия Раидо переносит нас на более высокий план – в так называемую область обитания первой из бессмертных оболочек: нашего Причинного (Кармического) тела. В двух словах, это тело судьбы, блуждания по жизни, где движение может быть без экстраординарных событий как путь рядового обывателя: работа – дом, так и насыщенная, полная ярких впечатлений, интересная судьба избранника Рока. Все это определено и заложено в нас при рождении, записано в наше Кармическое тело, структуру и наполнение которого обеспечивает энергия руны Раидо, и задача каждого из нас – развить это тело, наполнить жизнь яркими событиями, научиться жить, а не существовать.

Северные народы сравнивали эту руну с повозкой, то есть путешествием или передвижением. При том, что путешествие и передвижение чаще всего отождествлялось с дорогой судьбы, нитью Вьрд, что плетут сестры Норны. Дорога эта спонтанна, никогда не знаешь на каком отрезке пути можно споткнуться об узелок, который завязывается независимо от нашего хорошего поведения.

Постигая собственную Раидо важно понимать, что наш путь не бесконечен – мы идем по жизни, развиваемся, растем, совершаем добрые или злые поступки, ищем смысл собственного существования, мысли о котором рано или поздно встают перед каждым из нас.

Проблема смысла жизни и проблема смысла смерти, пожалуй, самые главные и самые сложные для человечества. Эти проблемы во все времена волновали своих современников, но только в 20 веке они обрели острый, драматический смысл и актуальность. Каждый из нас, день за днем выстраивая собственную жизненную линию, отвечает на вопрос: зачем и во имя чего он живет? Отвечает своими поступками, действиями, мыслями, ценностями, стремлениями. Ф. М. Достоевский в Братьях Карамазовых писал, что: «тайна бытия человеческого не в том, чтобы жить, а в том, для чего жить. Без твердого представления себе, для чего ему жить, человек не согласится жить и скорее истребит себя».

Наиболее доступный для понимания Раидо предлагает религия с ее однозначным ответом на вопрос о смысле бытия, который состоит в служении Богу и с установкой на жизнь загробную, где каждому воздастся по его земным делам. Например, этическая концепция католического философа Фомы Аквинского ориентирует человека на созерцание Бога в себе и подготовку к вечной посмертной жизни через правильный выбор между добром и злом, моральными и аморальными поступками. В связи с этим Раидо буквально подразумевает правопорядок и законопослушание: знание законов материального мира облегчает путь по жизни.