Много лет продолжается бесконечный спор о происхождении зла. Богословы говорили нам, что Бог есть любовь и Бог Вездесущ. Если это так, то нет места, где Бога не было бы. Где же тогда Зло, Сатана и Ад?
Давайте разберемся: Бог есть Дух.
Дух есть Созидательный Первоисточник Вселенной.
Человек создан по образу и подобию Божьему.
Следовательно, Человек есть существо духовное.
Дух способен лишь к одной деятельности — мышлению.
Следовательно, мышление есть созидательный процесс.
Следовательно, любая форма — результат процесса мышления.
Уничтожение формы тоже может быть результатом процесса мышления.
Вымышленная форма есть результат созидательной силы мысли, как в гипнотизме.
Кажущаяся форма есть результат созидательной силы мысли, как в спиритизме.
Открытие, организация и другие виды созидательной работы суть результаты созидательной силы мысли, как в сосредоточении.
Если созидательная сила мысли проявляется на пользу человечеству, мы называем результат этого добром.
Если созидательная сила мысли проявляется разрушительно и вредоносно, мы называем результат этого злом.
Это указывает на происхождение как добра, так и зла; они просто слова, придуманные, чтобы обозначать природу результата мышления, созидательного процесса.
Мысль всегда предшествует действию и определяет его; действие предшествует внешним условиям и определяет их.
Урок двадцатый осветит этот важный вопрос подробнее.
Тезисы.
1. Дух вещи и есть сама вещь; он всегда постоянен, неизменен и вечен. Дух вас это вы; без духа вы ничто. Дух действует, когда вы признаете его и его способности.
2. У вас может быть все богатство мира, но если вы не признаете его и не воспользуетесь им, оно не будет иметь ценности. Также и с вашим духовным достатком: если вы не признаете его и не воспользуетесь им, он не будет иметь ценности. Одно-единствен-ное условие обретения духовной силы — использование, или признание.
3. Все прекрасное приходит к нам через признание; сознание — скипетр власти, а мысль — ее посланник, и этот посланник постоянно формирует из реальности невидимого мира состояния и окружение вашего объективного мира.
4. Истинное дело нашей жизни — мышление, а сила — его результат. Вы постоянно имеете дело с волшебной силой мысли и сознания. Каких результатов вы ждете, если не замечаете силу, данную вам?
5. Пока вы не замечаете ее, вы ограничиваете себя искусственными состояниями, делаете из себя вьючное животное тех, кто мыслит, тех, кто признает свою силу, тех, кто знает, что, если мы не хотим мыслить, нам придется работать, и чем меньше мы мыслим, тем больше нам придется работать и тем меньше мы получим за наш труд.
6. Секрет силы в совершенном понимании основ, сил, методов и комбинаций Разума, а также полное понимание нашей связи со Вселенским Разумом. Полезно помнить, что этот принцип неизменен; если бы это было не так, на него нельзя было бы рассчитывать; все принципы постоянны.
7. Эта стабильность — ваша возможность; вы — деятельная часть Вселенского Разума, канал его деятельности; он может действовать лишь через человека.
8. Когда вы начнете сознавать, что сущность Вселенского Разума находится в вас самих, что она — это вы, вы начнете действовать; вы начнете чувствовать свою силу; это топливо, на котором работает воображение; которое зажигает факел вдохновения; которое придает мысли жизнь; которое позволяет вам связываться со всеми невидимыми силами Вселенной. Именно эта сила позволит вам бесстрашно планировать и мастерски исполнять свои планы.
9. Но осознание придет к вам лишь в Молчании; судя по всему это условие достижения любой великой цели. Вы — визуализирующая сущность. Ваше воображение — ваша мастерская. Именно там визуализируется ваш идеал.
10. Поскольку полное понимание природы этой силы есть непременное условие ее проявления, визуализируйте весь метод снова и снова, чтобы вы смогли его использовать при случае. Бесконечность мудрости заключается в том, чтобы использовать метод, который при необходимости всегда предоставит в наше распоряжение вдохновение Вселенского Разума.
11. Мы можем не признать этот внутренний мир, исключить его из нашего сознания, однако он все равно останется основным фактом всего бытия; а когда мы научимся его признавать, причем не только в себе, но также и во всех людях, событиях и обстоятельствах, мы обретем «Царство небесное», которое, как нам было сказано, находится в нас(Лук.17:21).
12. Наши неудачи — результаты действия того же самого принципа; принцип неизменен; действие его точно, неуклонно. Если мы мыслим о нужде, ограничении, разладе, то будем встречать плоды своего мышления на каждом шагу. Если мы мыслим о бедности, несчастье и болезни, посланники-мысли доставят эти повестки по назначению также легко, как и любые другие, и результат наступит с такой же определенностью. Если мы опасаемся надвигающегося бедствия, то сможем вместе с Иовом сказать: «чего я боялся, то и пришло ко мне»(Иов.3:25). Если мы развиваем недобрые или невежественные мысли, то привлечем к себе результаты нашего неведения.