Маски судьбы. Роли и стереотипы, которые мешают нам жить

Гнев, агрессия – это всегда желание уничтожить (хотя бы виртуально) того, на кого мы направляем свой гнев. Гневаясь, мы отказываем человеку в признании и сочувствии. Гнев застилает разум, и, поддавшись гневу, мы уже не можем контролировать собственные эмоции и действия, а тем более оценивать слова и поступки другого человека. Волна гнева катится и разрушает все на своем пути: наши прошлые взаимоотношения, нашу любовь и привязанность, нашу благодарность и чуткость. Гнев, ненависть – всегда деструктивны по своей сути. Они разрушают, прежде всего, то лучшее, что было в нас самих: способность любить и восхищаться, умение понимать и сопереживать. Разрушенное в человеческих отношениях очень трудно восстанавливать, потому что истинное прощение приходит только через любовь и сострадание.

«В конце концов, Любовь и Сострадание приносят величайшее счастье просто потому, что наша природа лелеет их превыше всего прочего. Потребность в Любви лежит в основе человеческого существования. Она происходит от нашей глубокой взаимной зависимости с другими существами. Какой бы сильной и умелой ни была индивидуальность, она не выживает в одиночку. И поскольку наше человеческое существование столь зависит от помощи других, наша потребность в любви лежит в самой основе нашего бытия. Потому мы нуждаемся в настоящем чувстве ответственности и искреннем участии в благополучии других» (Далай-лама 14-й).

Практика сострадания помогает нам ограничить властность и аппетиты собственного Эго.

Практикуя сострадание, мы растворяем кокон обособленности от других и осознаем свое единство и взаимосвязь со всем человечеством.

Практикуя сострадание, мы учимся дарить любовь и принимать любовь как самый драгоценный подарок.

Практикуя сострадание, мы приходим к пониманию, что все Сущее на Земле сотворено Богом из Любви и Сострадания к неявленному. И наше бытие также связано с инобытием, как Смерть тесно связана с Жизнью.

Сострадание к ближнему и дальнему, сострадание ко всему живому делает наше Эго совершенно нереальным и абсурдным.

Глава 26. Уважение

Мы заслуживаем уважения лишь в той мере, в какой способны отдавать должное другим.

Гёте

Уважение – совершенно необходимая составляющая Любви и Сострадания. Уважение – это то, что приобретается в процессе воспитания, приобретения жизненного опыта и духовного роста.

Слово «уважение» произошло от древнеславянского слова «вага», которое переводится как «вес, значимость, почитание». Уважение – это и есть признание весомости, значимости, важности всего, что нас окружает, во что мы включены собственной жизнью.

Уважение – самый мощный противовес нашему Эго. Антиподом уважению является презрение. Но поскольку презрение является не менее сильным чувством, чем уважение, его чаще всего заменяют более простым – отсутствием уважения.

Говоря об уважении к себе, я говорю об уважении к своей подлинности, то есть к тому, кем я являюсь на самом деле. И приняв себя таким, как я есть, я могу честно указать себе на собственные недостатки и огрехи, надлежащие исправлению. Для Эго не существует такого понятия, как «уважение», для Эго существует только чувство собственной важности.

Уважение – одна из мощнейших энергий, которая способна поднять каждого из нас над самим собой и в то же время объединить со всем существующим.

Мы можем говорить об эскалации уважения, и каждая ступенька этой лестницы не выше и не лучше предыдущей, потому что восхождение происходит к своему истинному Я, к собственному духовному центру.

Первая ступенька – это обретение уважения к самому себе. Это воспитание в себе чувства достоинства и чести. Это приобретение знаний, навыков и умений. Это развитие в себе тех качеств, которые мы ценим и уважаем в других людях. Ничто в самом себе не должно вызывать презрения, отторжения и неприятия. У каждого из нас есть возможность преобразовать в себе нежелаемые качества или найти в них позитивные стороны. Чем большее уважение мы испытываем к себе, чем больше обретаем подлинное достоинство, тем больше получаем уважения со стороны окружающих. Мы всегда должны помнить, что мы не имеем права никого унижать и не должны позволять другим унижать себя.