Мародёры

– Не знаю, – заинтересованно ответил Сергей, всматриваясь в ветровое стекло. Одной рукой он грыз семечки, которые брал из пакетика, лежащего на приборной панели, а другой держал руль.

– Тут же вся толпа. Нас человек пятьдесят, наверное, было с нескольких отделов, расстегнули рубашки аж до пуза. Грудь колесом, а на них православные кресты. Ходили, выпендривались.

Сергей усмехнулся:

– А у казанцев что на груди висит?

– Да в том и дело, что больше половины у них православные. Только кресты у них большие, некоторые в брюликах и на здоровенных толстенных таких цепочках. Некоторые полумесяцы также носят. Да, конечно, есть и там всякое националистическое быдло. Историю кроят, как всегда. Собираются отделиться, образовать свое государство какое-то там вроде «Булгарии», типа они уже и не татары вовсе. Да хрен с ними, не больно-то на шутов стоит обращать внимание. Да и разогнали их там быстренько, чтобы настроение не портили. Для меня главным было на самом деле увидеть Волгу. Я там в первый раз увидел Волгу.

– Да ладно, что, раньше не видел?

– Нет. Я и не думал, что она такая красивая. Поражает какой-то необъятный объем, масштаб, во-первых. Смотришь в горизонт, а там почти по небу проплывает «ракета» или пароход. Это же огромное пресное море. Только вот народ живет бедно, конечно. Считается, что в самой Казани живет образованное население, а вот по окраинам «темный» народец, который и разговаривает-то только по-ихнему.

– Везде народ живет бедно.

– Может быть, но мне показалось, что у нас чуть побогаче. Хотя чего там голытьбу-то сравнивать. Ну, у нас если садовый домик, то это садовый домик. А там по берегу такие постройки стоят, что кажется, что они сделаны из кусков фанеры из-под ящиков. И это не летние домики, в них живут круглый год. Зато у их президента яхта за несколько миллионов долларов.

– Надо думать.

– Пришлось как-то ее понаблюдать. «Тамерлан», что ли, называется. Ну, там свои сплетники, из местных, нам в отряде на него накапали.

– Что и следовало ожидать. Чего там, в Казани-то, делают, какой работой занимаются?

– Да ничем. Заводов нет, развалили. Только нефть гонят. Нефть паршивенькая, правда, но торгуют. Но меня в Казани, кстати, удивило, что там действительно на одной улице стоят и мечети и соборы. И никто не кощунствует.

– Правда?

– Есть там у них кремль. Наши, кстати, его построили.

– Да.

– Стоит там мечеть, новая. Кул Шариф, что ли, называется. Напротив стоит собор Благовещения. И люди из одного ходят в другой. В одном молятся, в другой на экскурсию, и наоборот. Я с одним парнем в самоволку сбежал, туда ходили смотреть. Я там еще монетку бросил на строительство мечети, а потом меня как пробрало, и я быстренько в собор, туда больше жертвовать побежал. Чуть все деньги не отдал. Получается, что если ты терпим к другой религии, то за свою больше радеешь.

Сергей тихонько засмеялся.

– Я еще тогда своего начальника «умыл».

– Это как?

– Ну, я ему объяснял, в чем разница между шиитами и суннитами. Оказывается, это как у нас: старообрядцы и нововеры. Типа консерваторы и реформаторы. Одни из них не приемлют мир с христианами, а другие приемлют. Кто конкретно, уже не помню.

– Ага.

– А тот меня спрашивает: а мы кто? Ну, я ему, а мы – православные. Вот тогда он и признал, что я его «умыл».

– Значит, мусульмане и православные там не враждуют?

– У меня сложилось впечатление, что нет. Мы, кстати, тоже так прониклись этим духом. Работали там, конечно, хорошо, вежливо. Ну, контингент просто такой приехал. Нам, когда вывозили нас оттуда автобусами, да и когда в поезде ехали, местные ручками махали. И постовые, маленькие такие, кривоногие, черненькие, козыряли. Такое ощущение, что в Союзе очутились. Типа дружба народов. Прикольно. Мы, конечно, там порядок-то навели. Было за что нас благодарить. Но была и другая проблема. Из-за этих праздников, приготовлений и мер безопасности население не выдерживало. Некоторые из города убежали на дачи. По ночам по городу одни менты шлялись и друг от друга шарахались. Ну а в тот же день, как мы оттуда уезжали, вся шваль в город вернулась. Перед праздником-то всех судимых, психически больных и бомжей вывезли за город и обратно не пускали. Шутка ли, председателем комиссии по празднованию был сам Вовочка. Представь, что бы было, если бы там что-нибудь случилось?

– Да уж.