Читаем Maoism in the Developed World полностью

An official statement of the ORT published in 1977 noted that its establishment in 1969 “was the first step—in the transformation of the ORT into a Communist party based on the ideological and organizational positions of Marxism-Leninism-Mao Tsetung Thought.” This position was finally formulated early in 1974 in a statement of its Central Committee of the ORT.[474]

The ORT strongly asserted its Maoist loyalty. However, the ORT put forward (in an official statement about itself published in 1977) a position with regard to the then current situation of the country following the death of Franco, that was certainly not characteristically Maoist. This statement called for “(1) stimulating the struggle of the masses towards doing away with the present antidemocratic regime; (2) its substitution by a provisional government of all antifascists without exclusion or obligations; (3) establishment of democratic freedoms; and (4) convocation of free elections for a Constitutional Assembly.”

Perhaps more characteristically Maoist was the assertion following these proposals that To approach the socialist Spain for which the working class struggles, it is necessary to resolve through the violence of armed struggle of the popular masses the contradiction which is now encountered; the contradiction between the mass of the people and the financial and landowning oligarchy.”[475]

To lead the struggle, it was necessary to build a new Communist Party, the ORT statement said. “To achieve the construction of the Communist Party, the ORT proposes and seeks to achieve the unity of Marxist-Leninists on the just basis of political and ideological principles. To this end, the ORT seeks its own strengthening as a Marxist-Leninist organization, maintaining the principles of Marxism-Leninism and of Mao Tse-tung Thought, developing the revolutionary political line and uniting closely with the masses.”

In 1977, the ORT claimed to be organized in virtually all parts of Spain, “counting today with national, regional, county and local committees and organizations.”[476] The East German Communists estimated that in 1978, the ORT had some 9,000 members, the largest concentration being in the Basque provinces. In the 1979 parliamentary elections, its candidates received about 135,000 votes.[477] It published En Lucha as the organ of its Central Committee and had regional periodicals in various parts of Spain, some of which were published in local languages rather than in Spanish.[478]

The ORT had some trade union strength. It controlled a group known as Sindicato Unitario, and in 1978 two members of the ORT were on the central body of the CCOO trade union group controlled by the pro-Soviet Communist Party of Spain.

The ORT remained loyal to the Chinese leadership after the death of Mao. Its official 1977 report noted that “the ORT is the only and first Spanish Communist party whose telegrams of condolence for the death of the great Chinese leader are being echoed in the press of the Chinese Popular Republic.”[479]

<p><emphasis><strong>The Party Of Labor Of Spain</strong></emphasis></p>

The aspiration of the Revolutionary Organization of Workers to unite all of the Spanish Maoist organizations was partially fulfilled in July 1979, when it merged with the Partido del Trabajo de Espana (Party of Labor of Spain), to form a new party, also called Partido del Trabajo de Espana (PTE).

The original PTE has been established in 1967 by a group breaking away from the pro-Soviet United Socialist Party of Catalonia (PSUC). Its strength continued to be centered in Catalonia, where it had some trade union influence. In 1976 it had two members of the Executive of the CCOO union group. Although in 1977 the original PTE suffered a split when a substantial group broke away to form the Partido del Treball de Catalunya (Party of Labor of Catalonia), the PTE was estimated by the East German Communists to have had 12,000 members even after that split.

The new PTE was founded at a Congress in Madrid in July 1979. That meeting elected a new Standing Committee of the Executive Committee, with representatives from both of the fusing groups.[480]

Both the old and new PTE stayed aligned with the Chinese after the death of Mao. The old group was reported by the Peking Review to have sent a letter to Hua Kuo-feng, congratulating him on becoming Mao’s successor.[481] The new PTE endorsed the Three Worlds Theory, and followed the Chinese line in supporting Spanish admission to the European Economic Community and NATO.[482]

<p><emphasis><strong>The Communist Party Of Unification</strong></emphasis></p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
10 гениев политики
10 гениев политики

Профессия политика, как и сама политика, существует с незапамятных времен и исчезнет только вместе с человечеством. Потому люди, избравшие ее делом своей жизни и влиявшие на ход истории, неизменно вызывают интерес. Они исповедовали в своей деятельности разные принципы: «отец лжи» и «ходячая коллекция всех пороков» Шарль Талейран и «пример достойной жизни» Бенджамин Франклин; виртуоз политической игры кардинал Ришелье и «величайший англичанин своего времени» Уинстон Черчилль, безжалостный диктатор Мао Цзэдун и духовный пастырь 850 млн католиков папа Иоанн Павел II… Все они были неординарными личностями, вершителями судеб стран и народов, гениями политики, изменившими мир. Читателю этой книги будет интересно узнать не только о том, как эти люди оказались на вершине политического Олимпа, как достигали, казалось бы, недостижимых целей, но и какими они были в детстве, их привычки и особенности характера, ибо, как говорил политический мыслитель Н. Макиавелли: «Человеку разумному надлежит избирать пути, проложенные величайшими людьми, и подражать наидостойнейшим, чтобы если не сравниться с ними в доблести, то хотя бы исполниться ее духом».

Дмитрий Викторович Кукленко , Дмитрий Кукленко

Политика / Образование и наука