Читаем Мантра медитации (СИ) полностью

И ответ как всегда прост, метод слушания (шраванам) считается самым важным, так как только таким способом можно узнать о методе воспевания Святых Имен Бога (киртанам). А значит действительно, если говорить о последовательности методов духовного развития, то слушание должно идти первым. В этом смысле оно самое важное. Но когда человек услышал науку о Боге, то для него самым важным методом духовного развития становится воспевание Святых Имен Бога. Это действительно — самый эффективный метод очищения сердца и достижение высшей цели жизни. «Шримад-Бхагаватам» называет воспевание «самой благоприятной деятельностью и единственной положительной чертой» нашей эпохи. Из всех способов прославления Бога, а их довольно много: это и декламация Вед, это и рассказы об играх Господа, это и пение песен преданности, это и вознесение молитв, главным является воспевание Святых Имен Господа или нама-санкиртана, потому что именно этот метод может пробудить любовь к Богу без дополнительных условий. Как бы мы ни были загрязнены, для Святых Имен Бога это не проблема!

Кстати, когда мы воспеваем Святые Имена Бога, то при этом автоматически их же и слушаем. И то, что слушание включено в процесс воспевания, лишний раз подтверждает особое положение метода воспевания. В другом философском утверждении говорится, что есть три основных метода духовного совершенствования: общение с мудрецами, преданными Богу, воспевание Святых Имен Бога и слушание безупречного произведения «Шримад-Бхагаватам». Из этих трех первые два являются совершенно необходимыми, но если обстоятельства вынуждают выбрать один из них, то надо выбрать воспевание Святых Имен Господа. Так что выбирать воспевание Святых Имен Бога должно стать нашей привычкой и эта позитивная привычка естественным образом победит все наши негативные привычки, а их, надо признаться, совсем немало. Но нам нечего боятся! Если с нами Святое Имя Бога, значит с нами и все энергии Бога, и враг, несомненно, будет побежден! Нам некуда отступать, позади самсара, победа будет за Святым Именем Бога!

<p>21 Приятного аппетита! </p>

Повторение Харе Кришна маха-мантры – это самое удивительное, что только может быть нами встречено в материальном мире, по которому мы путешествуем в материальном теле. Мы воспринимаем этот мир через чувства и наслаждаемся тоже через чувства. Мы выискиваем красивые объекты для наслаждения зрения, мы выискиваем новые блюда для наслаждения языка, мы ходим по магазинам и трогаем вещи, чтобы насладить свое осязание, мы покупаем духи и благовония, чтобы насладить свое обоняние, мы слушаем разные стили музыки, чтобы насладить свой слух. Но у всей это системы чувств есть одна серьезная проблема, которая никак не решается в материальном мире. У нас никак не получается насладить одновременно все свои чувства, а мы понимаем, что именно это и должно нам принести огромное блаженство. Мы пробуем одновременно смотреть кино, есть пиццу, сидеть на мягком диване и включать ароматизатор воздуха. Но все это не то, все это несовершенно и как-то неудачно по самой своей задумке.

Однако, хочу вас обрадовать - решение есть, и это решение описано в “Брихад-бхагаватамрите” в которой жители духовного мира открывают Гоп-кумару великую тайну наслаждения. Они говорят, что когда нектар Святого Имени Господа проявляется хотя бы в одном чувстве, все остальные чувства так же автоматически наполняются этим же счастьем! Так что секрет наслаждения чувств разгадан! Это и есть настоящее духовное решение материальных проблем! Осталось только научиться правильно соприкасаться со Святым Именем хотя бы одним нашим чувством, и как вы понимаете – это, несомненно, чувство слуха. И теперь становится понятно, почему мудрецы говорят, что при внимательном слушании на языке человека появляется неземная сладость – это вслед за чувством слуха, началась цепная реакция по всем остальным чувствам и даже чувство вкуса не остается в стороне, оно также наслаждается нектаром Святого Имени! Так что могу лишь пожелать вам приятного аппетита! Наслаждайтесь!

<p>22 Бхригу - Гималаи </p>

В Бхагавад-гите 10.25 говорится:

махаршинам бхригур ахам 

гирам асмй экам акшарам

йаджнанам джапа-йаджно 'сми 

стхаваранам хималайах

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука