Интимные отношения людей, семьи создаются в большей мере по законам энергетической комплиментарности. И изменения оператора в лучшую сторону (как правило, в лучшую) тем не менее «сдвигают» его энергетический статус и подталкивают к тому, что оптимальные формы его энергетических отношений с близкими людьми становятся другими. Овладение психотехникой происходит в процессе постепенного вживания новичка в коллектив, как следствие психической индукции опытных операторов на новичка. Только на последующих этапах, когда вхождение нового члена в коллективное поле уже состоялось и когда частично прошла его инициация, — только тогда включаются механизмы канонизации формы работы. Задачи канонизации состоят не в том, чтобы привести к единому стереотипу наработанный оператором внутренний инструментарий, они в том, что мы фиксируем основные сценарии, темы психодрамы, которые обязательно должны проигрываться во внутренней работе. Чем более сложна, чем более индивидуальна личность, тем больший потенциал она в себе содержит. Поэтому интегрирование в общую деятельность не должно затрагивать индивидуальность оператора.
Оператором может стать только человек, который определился по отношению к собственному посмертному существованию. Если человек развивает в себе универсальность сознания, он неизбежно задумывается и о своем посмертном существовании. Важно, чтобы его отношение к вторичному, посмертному пространству его существования было не только размышлением, но и практическим определением жизни. Это означает, что человек-оператор должен принадлежать к традиционной религии как пути подготовки к смерти и посмертному существованию. Очень важно, чтобы, входя в духовную практику, человек нашел себя в религии отцов.
Целевое психофизическое воздействие производится коллективом операторов. Человек, идущий на использование психоментального воздействия в отношении объектов реальности, подвергается некоему обратному, компенсаторному воздействию на себя. Защита оператора от этого обратного воздействия, которое эквивалентно прямому, обеспечивается его нахождением в коллективе и использованием генератора.
Первое поколение исследователей России 60–80 годов прошлого столетия, занимавшихся психотроникой, — это парапсихологи, биоэнергетики и т. д. — искали источник энергии не в самих себе, а где-либо вовне. Для них симптомы психического отравления (отравления продуктами высокой специфической гормональной активности организма) были чрезвычайно характерны. И очень часто среди них встречается диагноз сахарного диабета.
Энергетическая активность обязательно связана с изменением состояния сознания. Недоработки на энергетическом уровне приводят к нарушению активности гормональной системы. Деятельность оператора сопровождается тренировкой гормональной системы. Результатом высокой и специфической гормональной активности, сопровождающей психофизическую нагрузку, является тренированная гормональная система, которая, помимо новых психофизических возможностей, дает дополнительные ресурсы иммунитету человека, что повышает защищенность последнего от различных заболеваний. Психофизическое воздействие, уже совершенное, и его результат не отчуждаются от своего субъекта: они остаются масштабным инструментом (резонатором) для дальнейших воздействий. Появляются и проблемы другого рода. Они связаны с тем, что операторы при эффективном развитии оказываются в состоянии влиять на ход событий в своем окружении (в семье, на работе, в ближайшем окружении). Давление на себя начинают испытывать супруги, друзья, деловые партнеры и прочие, имеющие тесные отношения с оператором. За чрезвычайно редким исключением это происходит со всеми операторами. Искать в этом отношении новый баланс приходится каждому, и это трудная задача.
Вера оператора, метафизическая активность сознания, способность служения высшим целям, когда они становятся образующим стержнем его собственной личности, определяют обретение им онтологической дееспособности. Психофизическая практика неизбежно приводит к осознанию реальности духовного мира, миров посмертного существования, приводит к пониманию необходимости многолетнего духовного труда души в церкви для своего спасения по смерти физического тела. Идея школы ТЕЛОС заключается в создании практического мировоззрения нового типа — альтернативного ныне существующему.
Школа ТЕЛОС была создана в Западной Сибири в конце 80-х годов прошлого века. Основателем школы является доктор Александр Солодин, выпускник Новосибирского государственного университета, математик и философ.