Манифест героя нашего времени

Шаг 1. От «не могу» к «могу»

Жертва – это человек, находящийся в плену установки «не могу». Он способен без устали объяснять вам, почему его идеал не может осуществиться, почему его предприятие не может быть пущено в строй, почему его планы не могут быть реализованы. Под этими «не могу» живет страх. Страх неудачи, страх отсутствия способностей, страх не суметь добиться победы или проиграть, страх подвергнуться критике, страх причинить себе боль и страх перед необходимостью брать на себя ответственность. Все вершители и преобразователи мира – великие «лингвисты», владеющие языком надежды, словарем свершений и диалектом свободы. Они свободны от установки «не могу».

Они понимают, что всегда за словами, которые мы произносим, скрываются наши мысли. И что создание шедевра, реализация задуманного или строительство грандиозной жизни требуют позитивной энергии, а ею обладает только установка «я могу». Сомневающиеся и мыслители, заранее признающие свое поражение, никогда не становятся творцами истории.

Один из моих любимых фильмов, «Темные времена», рассказывает о критическом моменте в жизни Уинстона Черчилля, получившего власть при чрезвычайных обстоятельствах и ставшего затем легендарным политиком времен Второй мировой войны. В финальной сцене он произносит вдохновенную речь, покорившую представителей обеих палат английского парламента.

Лорд Галифакс, политический противник Черчилля, ошеломленный магией его речи, спросил сидящего рядом с ним парламентария: «Что случилось?» И получил ответ: «Он [Черчилль] только что мобилизовал английский язык. И послал его в бой».

Да, слова, которыми вы пользуетесь, – это семена будущего урожая, плоды, которые вы со временем пожнете. Слова – мощное оружие. С их помощью удавалось вдохновлять (и освобождать из-под гнета) целые народы. А произнесенные со злым умыслом и намерением, они нередко приводили в движение народ, превращая людей в послушных солдат и исполнителей злой воли.

Когда вы услышите, что кто-то, придерживаясь «философии ничтожества», критикует с позиции этой философии те или иные действия, отзывается о них негативно или доказывает, почему в данной области жизни говорить о героизме неуместно, – знайте, что этот человек говорит на «языке жертвы». Он охотно объяснит, почему нельзя быть милосердным в суровые времена, почему нельзя, независимо от условий, добиться оптимизации производства, почему нельзя служить образцовым примером для других, почему нельзя добиться сверхвысоких показателей, нельзя обрести удачу, нельзя добыть себе состояние или сделать карьеру. «Не могу» – это башня, в которую добровольно заточают себя жертвы, уповая на то, что эта башня защитит их от опасности или риска. Поэтому они заранее отказываются от всех щедрых вознаграждений, связанных с продуманными (это важно) и рискованными шагами.

Однажды я увидел по телевизору человека, который жаловался на то, что правительство не оказывает ему и его делу необходимой поддержки, не заботится о том, чтобы его бизнес процветал, а жизнь была значительно легче. «Я не вижу выхода в сложившейся ситуации, – вздыхал он, – и просто не способен выжить в этой нестабильной среде».

Хм-м.

Не берусь судить, но мне кажется, что эта добрая душа ждет вмешательства каких-то высших или потусторонних сил, которые помогли бы воплотить в жизнь его надежды и стремления. Но, насколько мне известно, так законы Вселенной не работают. Вселенная не вознаграждает тех, кто, когда что-то идет не так, обвиняет во всем обстоятельства и пассивно ждет помощи со стороны.

Нет. Она вознаграждает тех, кто демонстрирует сноровку и смекалку в борьбе с трудностями и преодолевает проблемы, доводя их решение до победного конца.

Жизнь любит героев, которые каждый день совершают свой скромный подвиг и понимают, что они обладают всеми нужными умениями, способностями и силой, чтобы повернуть в нужное русло события, которые судьба заботливо расставила на их пути.

Слова, которые мы произносим, создают вокруг себя мощное силовое поле, которое, подобно магниту, притягивающему железные стружки, привлекает к себе желаемый результат. Знайте, что ежедневно употребляемые нами слова сообщают окружающим наши самые глубинные убеждения, даже если эти убеждения хранятся втайне и никак не используются (или даже, возможно, являются чистой ложью, которую в ранние годы жизни заронили в наши души те, кому мы доверяли).