Читаем Магия реинкарнации полностью

8. Видения в форме череды событий из прошедшей жизни.

9. Нежелание возвращаться в физическое тело.

Многие из этих ощущений имеют объяснение в виде научных гипотез. Так, туннельный синдром объясняется сбоями в «поставке» зрительного сигнала.

Некоторые из описанных переживаний позже нашли логическое обоснование, не подтверждающее существование жизни после жизни. Но несмотря на это, книга доктора Моуди внесла существенный вклад в изучение данной темы.

<p>«Коматозники» (фильм 1990 г.)</p>

Оригинальное название картины – «Flatliners», что в переводе означает «те, у кого прямая линия на мониторе кардиоаппарата». Это название в большей степени отражает суть сюжета, нежели переводное.

Мистическая драма режиссера Джоэла Шумахера повествует о группе студентов медицинского колледжа из пяти человек, которые по инициативе одного из них проводят эксперимент с клинической смертью. Инициатор эксперимента хочет узнать, что происходит после смерти, есть ли вообще что-то «за чертой», и по своему желанию становится подопытным. Ему с помощью ряда медицинских приемов останавливают сердце, а через небольшой промежуток времени реанимируют его и возвращают к жизни. Эксперимент проходит успешно, и вслед за первым студентом побывать за гранью решают и остальные участники. У каждого из них свои мотивы: у кого-то научный интерес, а у кого-то желание убедиться, что умершие близкие находятся «в хорошем месте».

Через весь фильм проходит размышление о том, что ждет человека после смерти: светлый мир или вечные мучения в качестве расплаты за грехи. Участники эксперимента спорят, чем являются видения, посещающие людей во время клинической смерти: плодом угасающего воображения, которое не могут зафиксировать медицинские приборы, или же кадрами из потустороннего мира.

«Это не похоже на размышления о прошлом и будущем», – говорит первый студент, «умерший на время». Один за другим экспериментаторы убеждаются, что после смерти что-то есть, хотя не могут понять, что именно. Однако переступив запретную грань, «вторгшись во владения Бога», они сталкиваются лицом к лицу со своими грехами и переживаниями из прошлого. Их преследуют видения, и невозможно понять: то ли герои сходят с ума из-за повреждения мозга, то ли действительно они, вернувшись, впускают в реальный мир частицу потустороннего, которая кармически с ними связана. Вероятнее всего, после клинической смерти экспериментаторов преследует паранойя и чувство вины за совершенные когда-то поступки. И пережитое состояние «небытия» служит всего лишь мощным толчком для осознания того, что было скрыто где-то в глубине души.

Существует мнение, что создатели фильма хотели также показать, насколько неверным является решение играть с жизнью и смертью ради удовлетворения личных интересов. Может быть, поэтому все главные герои испытывают похожие чувства, побывав за чертой, хотя в самом начале фильма по рассказам второстепенных персонажей видно, что у каждого человека индивидуальное восприятие первых минут после смерти: кто-то слышит божественное пение, кто-то видит картинки из земной жизни, кому-то кажется, будто он летит по коридорам больницы. Некоторые из этих симптомов имеют объяснение в виде научных гипотез, другие же пока не поддаются логическому обоснованию.

Затрагивая тему кармы, создатели фильма не говорят о перерождении и расплате за грехи нынешней жизни в следующем воплощении, хотя и не отрицают этого. Рассуждение о законах кармы происходит как бы вне религии. В фильме сделан обобщающий вывод: «Все имеет значение: все, что мы делаем в жизни». Этот вывод объединяет верующих и атеистов, не смотря на то, что является перефразированным постулатом буддизма.

Расплатой за грехи оказывается искупление, и в какой бы форме оно ни предстало, в конечном итоге оно освобождает героев от подсознательных душевных терзаний. Возможно, это сугубо психологический эффект, который не повлияет на их карму в случае существования перевоплощений. Искупили герои фильма свои грехи или всего лишь успокоили свою психику – этот вопрос остается открытым, равно как и существование жизни после смерти.

<p>«Рождение» (фильм 2004 г.)</p>

Психологическая драма режиссера Джонатана Глейзера повествует о вере, силе любви и нежелании смириться со смертью близкого человека.

Главная героиня теряет мужа, который умирает во время пробежки. Проходит 10 лет, она собирается замуж за другого человека, и вдруг к ней приходит десятилетний мальчик, утверждающий, что он является реинкарнацией ее покойного мужа. Мальчик знает все подробности их жизни, а женщина, так и не смирившаяся со своей утратой, охотно верит ему, хоть и не сразу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука