Магия-2

Поклон означает просьбу к примирению. К примеру, вы лечите человека от порчи, а тот, кто испортил, заболевает. Чтобы себя поправить, отправляет новый «поддел» на больного, а тот, кто лечит, предпринимает новые шаги (способы) лечения порчи. Таким образом, развязывается негласная война двух мастеров. Дело может закончиться по-всякому. В особо тяжелых случаях война может длиться до трех и даже до семи лет. Не исключено, что в этом поединке один мастер может быть уничтожен другим, так как способы войны доходят до вуду. Если мастера достойны друг друга по ступеням, то они могут выйти друг на друга через духов мертвых, находясь в совершенно разных городах, не будучи знакомы.

Один американский оккультист сравнил такое явление с компьютерной игрой.

Мастера идут навстречу друг другу, подобно собаке, обладающей чутьем, которая находит хозяина, уехавшего в другой город и бросившего ее. Подобно голубю, который летит тысячи километров к прежнему месту, не имея полетной карты.

Просто в один из дней в дверь звонит человек и говорит: «Я с поклоном». И обоим ясно, что это не слово унижения, а тот древний знак или, если хотите, пароль, когда сильные мира сего садятся за стол переговоров. Обычно тот, кто пришел, начинает со слов, что уважает мастера и ему не стыдно прийти и решить вопрос о мире. Приходит обязательно с подарком, причем с хорошим. Этот подарок вряд ли кто оставит себе, не принято это у мастеров. После ухода мастера его подарок отдают в монастырь или на люди – бесплатно.

Если мастера договорятся о мире, то не дай Бог кому из них схитрить. Стараются договариваться не в ущерб больному. Мне приходилось в детстве видеть, как мастера договариваются, слушая ровные, тихие голоса бабушки и той, которая приходила к ней с поклоном. Они держались необъяснимо жутко и красиво, как мне тогда казалось.

Помню, приезжала одна статная дама в черном платье, руки аж светились. Они сидели за столом, на столе стоял чай, но никто из них к нему не притронулся, воевали они шесть лет, но не договорились. Обе знали себе цену.

Уходя, она взглянула на меня огромными бездонными глазами, в них мерцали фиолетовые искорки. Лицо белое, невозможное, губы властные. Посмотрела на меня и кинула напоследок: «Сразу видно, твоих кровей, твоего полета будет. А я свою внучку не учу, не успею».

Когда она ушла, бабушка долго сидела, не шевелясь, сцепив руки, закрыв глаза. Потом коротко сказала: «Сильна. Такая умрет, но не придет второй раз просить». И только где-то через час снова произнесла: «Сильна. Если бы не Дуськины дети, я бы ей уступила, она этого стоит. Запомни ее, Наташа. Это Мастер!»

Дусю она отвоевала, но показалось мне тогда, что сильно она переживала поклон того мастера.

* * *

Варшавина Г. из Бишкека пишет: «У меня небольшая практика, до мастера мне далеко, но я стараюсь больше узнать. Какая удача для таких, как я, Ваша книга! Я оканчивала курсы и, смешно сказать, имею диплом, но, окинув все, что нам объясняли на этих курсах, я поняла, что они мне ничего не дали. Попыталась еще раз поучиться. Нам говорили про чакры, третий глаз. В общем, собрали с нас деньги, а знаний не дали. Вот почему я везде ищу Ваши книги, а главное, у меня по ним все получается.

Наталья Ивановна, у меня к вам вопрос. Ко мне приходила женщина, отпетая на ее платок. Что это? Я об этом ничего не знаю. Расскажите, пожалуйста».

Отпевание на платок – это порча. Украденный платок у врага, отпевают вместе с покойником. Читают молитвы задом наперед и заклинания. В особо жестких случаях читают «Отче наш» задом наперед. Девять вечеров жгут ветки осины, ивы плакучей и дурмана черного. Платок уносят на кладбище, и человек этот больше, чем полгода, не живет.

Снимают это так: сажают три женских дерева (если лечат женщину) или три мужских (если лечат мужчину), раздают сорок платков, после отдачи последнего платка читают «Отче наш», «Богородицу», затем «Милосердие».

Заказывают «О здравии» в трех церквах. Больной пьет девять вечеров подряд наговоренную воду и остатками умывается. Наговор такой:

Богородица, укрой своим платком,

отгороди своим щитом.

Избавь от смертной.

Как ты, Пресвятая,

купаешься в славе своей вечной,

так мне, рабе, в здоровье быть бесконечно.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Не забывайте после последнего дня лечения больного отчитать себе оберег, раздать милостыню. Ведите запись о больном, записывайте, как себя чувствовали после каждой работы с ним. Отмечайте все его жалобы на здоровье, а также плохие сны. Это вам необходимо, чтобы высчитать, по каким дням его враг действует. Пусть ваш опекаемый ведет дневничок, куда он записывает все, что его насторожило в период лечения: появился ли подклад какой под дверь, вода, сон, в какие дни чувствовал себя хорошо или плохо, вплоть до того, что ел, пил. Конечно, пусть пишет все коротко и ясно, чтобы сберечь ваше время.

* * *