Но некоторые из сионистов в своих планах идут гораздо дальше, нежели простая «селекция человека». Американо-еврейский профессор Ноэль Игнатьев открыто потребовал в 2002 году ликвидации белой расы. Он хочет «ликвидировать» белых не еврейского происхождения, представляющих, по его мнению, постоянную опасность для евреев. Цитата из Игнатьева: «Цель истребления белой расы сама по себе является настолько бесспорной, что некоторые почти не верят, что кто-то – помимо некоторых белых власть предержащих – мог бы этому воспротивиться. <…> Мы будем и дальше обрушиваться на мертвых белых мужчин, а также на живых, пока не разрушится социальный конструкт, называемый белой расой»[137]. Правда, не очень понятно, кого профессор подразумевает под словом «мы»: евреев как этнос или иудеев как религиозную общность? Судя по всему, всё-таки первое – этнос. Евреи, вероятно, – восходящая ветвь исторической эволюции.
С этой «ветвью» надо работать. Подобно тому, как с «арийской ветвью» работали лучшие евгеники нацистской Германии. Впрочем, евгенические идеи посещали головы некоторых вождей «избранного народа» ещё задолго до того, как Адольф Гитлер пришёл к власти в 1933 году.
Макс Нордау
Под влиянием идей основателя международного сионизма Теодора Герцля доктор Макс Нордау (1849–1923), сын ортодоксального еврея, загорелся идеями сионизма и занял видное место в сионистском движении. При этом он энергично пропагандировал евгенику, и его взгляды стали настолько популярными, что в США даже были основаны клубы, носящие его имя. Доктор Артур Руппин, директор Палестинского отдела Всемирной сионистской организации, писал в своей книге «Социология евреев», что «…ради сохранения чистоты нашей расы такие евреи (показывающие признаки генетических заболеваний. – В.К.) должны воздерживаться от деторождения»[138]. В настоящее время в государстве Израиль многие евгенические процедуры приняты без особых политических разногласий. Согласно Мейре Вайс из иерусалимского Еврейского университета, в Израиле сионистская евгеника перешла в селективную дородовую политику с применением новейшей генетической технологии. Так называемых «клиник репродуктивного здоровья» (генетическая забота о потомстве) в Израиле приходится на душу населения больше, чем в любой другой стране мира (вчетверо больше, чем в США). Государство оплачивает аборты, если плод физически и/или (предположительно) умственно неполноценен[139]. Это, если так можно выразиться, – «положительная евгеника»[140]. Но помимо этого там проводится политика «расовой гигиены», подобная той, которая практиковалась в III Рейхе. Известная израильская газета Maariw в 2013 году признала, что «…правительство действует очень осмотрительно, чтобы не допустить смешения крови “гоя” (иноверца) с кровью еврейской нации»[141]. В Израиле реализуется одна из самых интенсивных программ генетического скрининга, тестам подвергаются более 10 тысяч человек в год[142].
Наконец, в Израиле ведутся разработки и по линии так называемой «негативной евгеники»[143]. Речь, в частности, идёт о создании «этнического оружия». Это биологическое оружие селективного действия, способное поражать арабов, но не причинять вреда евреям[144].
Ради чего вся эта израильская евгеника? Она нужна для того, чтобы отделить тех, кто будет править («избранные»), от тех, кем будут править («гоев»).
Социальная биология – новая версия социал-дарвинизма?
Сегодня на стыках разных наук рождаются новые науки. Сравнительно недавно появилась ещё одна – социальная биология, или социобиология. Нетрудно догадаться, что «родителями» этого «ребёнка» являются биология и социология. Кстати, иногда этого «ребёнка» ещё называют биосоциологией (второе имя «ребенка» используется редко). Для нас важно, что социобиология изначально оказалась под сильным влиянием теории эволюции. Она пытается объяснять «социальное» поведение живых существ[145] набором определённых преимуществ, выработавшихся в ходе эволюции. Даже если учёные-социобиологи изучают социальное поведение животных, птиц или насекомых, они нередко результаты своих исследований пытаются экстраполировать (проецировать) на поведение людей в больших и малых социумах. В сфере социальных дисциплин социобиология (биосоциология) соприкасается с эволюционной психологией и использует инструментарий теории поведения.