Читаем Лжепророки последних времён. Дарвинизм и наука как религия полностью

То, что такие книги пишутся и, главное, читаются, свидетельствует вроде бы о триумфе науки. Но на самом деле, это свидетельство безумия современного человека. Ведь подобные упования на науку ничто иное, как бунт человека против Бога, Который сотворил этот мир и самого человека. Первый случай бунта против Бога – попытка ангела по имени Денница встать вровень с Богом и даже выше его. Чем это закончилось, мы знаем: ангел вместе с другими ангелами, решившими подражать Деннице, были низвергнуты Богом с неба и превратились в бесов. Другие попытки бунта или непослушания по отношению к Богу совершали уже люди.

Сначала это было нарушение запрета на вкушение плодов с Древа познания Добра и Зла в Эдемском саду. За коим последовало наказание в виде изгнания Адама и Евы из рая. Своеобразным бунтом человека против Бога были попытки людей обходиться без Бога. Начало этому бунту положили потомки Каина (каиниты), которые принялись строить свою «автономную» от Бога цивилизацию. Более того, они увлекли за собой, в конце концов, и потомков Авеля (Сифа)[6]. Как мы знаем, люди той ранней эпохи земной истории человечества были уничтожены Всемирным Потопом (за исключением праведного Ноя и его семейства). Можно вспомнить также правителя Нимрода, который решил соперничать с Богом и начал строить Вавилонскую башню до небес. Планы этого деспота также были посрамлены Богом[7].

Современная наука – такой же бунт против Бога. Бунтовать против Бога могут только безумцы. Современные учёные (многие с мировыми именами) похожи на Нимрода, который решил избежать гнева Божия и с помощью высочайшей башни застраховаться от нового возможного потопа. Мы знаем, что Нимрод вдохновил на участие в своём проекте «штурма небес» большую часть живших тогда людей. Десятки тысяч работников толпились на строительной площадке в тогдашнем Вавилоне. Сегодняшние учёные своими безбожными идеями также заразили большую часть человечества, поверившую в возможность построения рая на Земле и даже в возможность обретения бессмертия. Налицо массовое безумие.

Каков источник этой «эпидемии»? Всё тот же, что и в момент, когда первые люди потянулись за запретным плодом на Древе познания Добра и Зла. Это дьявол. Тогда, в Эдемском раю, он принял образ змия. Сегодня, во времена «торжества науки», в качестве таковых искусителей выступают лжепророки от науки. Эти персонажи далеки от образа «сверхчеловека». Это люди на первый взгляд вполне «интеллигентные», украшенные разными званиями и степенями, одарённые разными знаками уважения и признания (например, нобелевскими премиями). При более внимательном рассмотрении выясняется, что это люди с определёнными «слабостями» (в первую очередь, честолюбие и гордыня). Их дьявол выбирает в качестве объекта разработки; они вербуются дьяволом и в дальнейшем выполняют функцию его «агента влияния». Какие задачи дьявол ставит перед своими агентами-подчинёнными? Уж, конечно, это не приближение человека к истине. Задача дьявола диаметрально противоположная – увести человека от Бога, который, как известно, и есть Истина (на языке философов – абсолютная истина).

Вавилонская башня. Питер Брейгель Старший, 1563 г.

Мы по инерции часто продолжаем воспринимать науку как деятельность по познанию каких-то истин сотворенного Богом мира. Увы, этого уже давно нет. Наука сегодня (за редким исключением!) – деятельность по созданию собственных «истин». «Истин», уводящих человека от Бога. Верно замечал В.Острецов: «Механический взгляд на человека, мир и Вселенную, отрицание личного Бога как источника нравственной правды влекут за собой и отрицание нравственных и моральных устоев личности и общества, как незыблемых начал всей нашей жизни»[8].

Следовательно, наука творит ложь.

И творится ложь по заданию своего высшего начальника – дьявола. В Евангелии сказано:

«Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нём истины. Когда говорит он ложь, говорит своё, ибо он лжец и отец лжи» (Ин. 8:44).

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература