Поговорим об искривлении позвоночника. Вообще, это мужской вопрос, потому что позвоночник выражает принципы, точнее, принципы отца. Постольку, поскольку отец – творец материального мира, постольку наше тело – творчество отца, которое претворяется творчеством матери, но всё-таки выражается, как творчество отца. То, что творится у нас с костями, это творится у нас в семье с отцом, потому что кость – символический отец, а мягкие ткани – это символически мама.
Вы, очевидно, слышали такие случаи, когда, скажем, какой-то ну очень пьяный человек, который уже не разбирается, где небо, где земля, падает с ужасной высоты, с третьего или четвертого или даже пятого этажа. Упадет, проснется, еще рассердится, кто его бил, и уходит – и ничего не случилось.
А бабка какая-то идет, скользит, начинает падать с высоты полметра. Если кто-то мог бы в этот момент ее диагностировать, то увидел бы, что раньше, чем она физически коснулась земли, у нее уже перелом позвоночника или кости какой-то, и это сделало сокращение мышцы. Мышцы реагируют сокращением на страх, и мы можем от страха сокращаться до судороги.И вот один отец, как кость, может быть очень сильный, но сильнее, чем страхи мамы, которые как мышцы, он никогда не может быть. Если страх резко приходит, ломает кость, а если страхи мамы без перерыва, если она без перерыва в панике, в тревоге, если у нее душа без перерыва здесь трясется, понимаете, как этот муж под действием этого, и позвоночник ребёнка просто показывает это.
Ну, проще говоря, позвоночник наш показывает, сколько кто-то, окружающая среда, начиная с родителей и заканчивая человечеством, переделывает мои понимания, то есть не дает мне времени расти, созревать и стать готовым на что-то, а хочет меня без перерыва переделать, переделать мои понятия, мои принципы. Сам скажет, что ты должен быть принципиальным, потому что это хорошо, и я стараюсь быть принципиальным, позвоночник вот такой, как палка прямая, и этот же самый человек, который обязывает меня быть принципиальным, начинает меня, как пластилиновый материал, крутить туда-сюда. Что из этого выходит? Искривление позвоночника. А от позвоночника вообще зависит наша физическая жизнь, все наши органы, ткани до последних клеток получают энергию из позвоночника, даже головной мозг, об этом я писала в первой книге.
Но самый главный стресс, который влияет на позвоночник, – это желание нравиться . Чем больше человек страдает от комплекса своей неполноценности, или, короче, от чувства вины, или, еще короче, от греха, тем больше этот человек считает себя плохим. И тем больше этот человек ужасно хочет нравиться всем.
А желание нравиться соответствует духовному самоубийству, то есть переделывает человека таким, как этот, которому он хочет нравиться.
Если я хочу нравиться всем, тогда как желание нравиться – стресс прямых мышц спины.
Представьте себе: здесь позвоночник – и я в этом деле хочу нравиться одному, а в другом деле я хочу нравиться другому. На правом боку все желания нравиться женщинам: маме, бабушке, учительнице, соседке, подруге, понимаете, чем ниже бабушка, обязательно здесь низко, она очень материальная, а все что для меня понятное, духовное – это символически наверху. У меня все эти места соответственно, сколько хочу им нравиться, сокращаются, а если я хочу еще нравиться дедушке, отцу, брату, мужу, ну всем этим мужчинам, кому хочу нравиться, ну представьте, какой должен быть позвоночник. И то, что важнее, тот показывает искривлением, что он важнее.
А если сейчас смотреть вообще позвоночники людей, я не нашла ни одного нормального позвоночника, так отодвинуты, искривлены туда-сюда, и низко, и на материальном уровне, и на душевном уровне, и на духовном уровне, по-всякому, желание нравиться – keep smiling (улыбайтесь!) – говорите только хорошее, думайте положительно. Keep smiling ведь в моде.
На это я говорю всегда: знайте – не думайте положительно, думайте по-человечески!