luke.p65

Ëê. 4:32; Èí. 7:15

49 q Èí. 9:4;

49 Он сказал им: зачем было вам

r

Èèñóñ ïðàçäíóåò Ïàñõó

[Ìê. 1:22; Ëê.

искать Меня? или вы не знали, что Мне

4:22, 32; Èí.

41 lКаждый год родители Его ходили

4:34; 5:17, 36]

должно быть qв том, что rпринадлежит

2:36 пророчица Это относится к женщине, которая

он становился «сыном заповеди». Таким образом, боль

говорила Божье Слово. Она наставляла в истинах Ветхого

шинство мальчиков праздновали их первый праздник в

Завета, а не была источником откровения. Ветхий Завет

возрасте 12 лет как приготовление к ритуалу вступления в

упоминает только трех женщин, которые пророчествовали:

совершеннолетие. См. пояснение к Мф. 21:15.

Мариамь (Исх. 15:20); Девору (Суд. 4:4); Олдаму (4Цар.

2:43 остался… Иисус Это одинокое библейское про

22:14; 2Пар. 34:22). Другая женщина, «пророчица» На

никновение в суть юности Иисуса изображает Его типич

адия, причисленная Неемией к его врагам, очевидно, была

ным мальчиком в типичной семье; оно полностью противо

ложным пророком. Исаия в 8:3 ссылается на жену пророка

положно апокрифическим поддельным рассказам о Его

как на «пророчицу», но нет доказательств, что жена Исаии

юношеских чудесах и сверхъестественных подвигах. Задер

пророчествовала. Возможно, она является таковой потому,

жка Иисуса не была озорством или непослушанием. Недо

что ребенку, которого она родила, было дано пророческое

разумение было следствием ошибочного предположения

имя (Ис. 8:3, 4). Такое употребление слова в отношении

со стороны Его родителей (ст. 44), что Он идет позади.

жены Исаии также показывает, что название не обязатель

2:44 с другими Очевидно, Иосиф и Мария путеше

но означает обличительное пророческое служение. Рав

ствовали с большим количеством друзей и родственников

винское предание также считало Сарру, Анну, Авигею и

из Назарета. Несомненно, сотни людей из их общины шли

Есфирь пророчицами (очевидно, чтобы достичь цифры 7

вместе на праздник и вместе возвращались. Муж и жена в

с Мариамью, Деворой и Олдамой). В Новом Завете проро

такой группе, вероятно, могли идти не вместе, и, по види

чествовали дочери Филиппа ( см. пояснение к Деян. 21:9 ) .

мому, каждый из родителей думал, что Сын идет с другим.

2:37 Вдова лет восьмидесяти четырех Вероятно,

2:46 три дня Вероятно, это не означает, что они обыс

это означает, что она была вдовой в возрасте 84 лет, а не

кивали Иерусалим в течение трех дней. Очевидно, они по

то, что она овдовела так давно, поскольку если бы она

няли, что Сына нет, в конце первого дня пути. Потребовался

была вдовой 84 года после 7 летнего замужества (ст. 35),

другой полный день, чтобы вернуться обратно в Иерусалим,

то ей бы было по крайней мере 104 года. не отходила от

и большая часть третьего дня была потрачена на поиски

храма Очевидно, у нее было ее жилое помещение на хра

Иисуса. слушающего их и спрашивающего их Он был

мовых землях. На внешнем дворе, вероятно, было не

чрезвычайно почтительным, выбрав себе роль студента. Но

сколько таких мест проживания для священников, и Анне,

даже в Его юном возрасте задаваемые вопросы показали

должно быть, было разрешено постоянно жить там вслед

мудрость Иисуса, которая посрамила учителей.

ствие ее необычного положения пророчицы.

2:48 что Ты сделал с нами? Слова Марии передают

2:39 возвратились в Галилею Лука опустил посещение

настроение раздражения и упрека — обычные для любой

волхвов и бегство в Египет (Мф. 2:1 18). Тема раннего отвер

матери при таких обстоятельствах, но в данном случае не

жения, такая заметная в Евангелии от Матфея (см. во Введе

уместные. Он не прятался от них и не пренебрегал их авто

нии к Евангелию от Матфея: Исторические и теологические

ритетом. В сущности, Он сделал именно то, что сделал бы

темы), не была настолько заметной в Евангелии от Луки.

любой ребенок, оставшись без своих родителей, — Он

2:41 праздник ПасхиСм. пояснение к Исх. 23:14 19.

пошел в безопасное общественное место, в присутствие

Пасха была однодневным праздником, за которым непос

заслуживающих доверия взрослых, на которых можно

редственно следовал праздник опресноков, длиной в не

было положиться, где можно было встретиться с родите

делю ( см. пояснение к Мф. 26:17 ) .

лями, когда они станут искать Его (ст. 49). отец Твой Т.е.

2:42 когда Он был двенадцати лет «Бар мицва»

Иосиф, который юридически был Его отцом.

(сын заповеди) Когда иудейский мальчик достигал 13 лет,

2:49 что принадлежит Отцу Моему Слова Иисуса

1519

ОТ ЛУКИ 3:7

50 s Ìê. 9:32; Ëê.

Отцу Моему? 50 Но sони не поняли ска

Каиафе, был глагол Божий к cИоанну,

9:45; 18:34; Èí.

занных Им слов.

7:15, 46

сыну Захарии, в пустыне. 3 dИ он про

51 t Äàí. 7:28 4 è

ходил по всей окрестной стране Иор

ïîä÷èíÿëñÿ èì

Èèñóñ âîçðàñòàåò â ìóäðîñòè

52 u [Èñ. 11:2, 3;

данской, проповедуя крещение покая