Любовь, которую стоит отдавать

станем мы иначе относиться к другим?

Павел по этому поводу высказывается очень решительно! Недостаточно не впускать внутрь дурное. Мы должны

впускать внутрь хорошее. Недостаточно не помнить зла. Мы должны помнить о благословениях. Во фразе «не мыслит зла»

Павел использует тот же глагол, что и в Филиппийцам 4:8: «Что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что

любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте». Мыслить или помышлять здесь значит

размышлять, изучать и исследовать, позволяя, чтобы изученное оказывало на нас влияние.

Не накапливать горечь, а копить сладость.

Хочешь составить список? Пусть это будет список Его милостей. Перечисли случаи, когда Бог прощал тебя. Встань у ног

своего распятого Спасителя и помолись: «Иисус, если Ты можешь простить меня за то, что я причинил Тебе боль, то и я могу

простить их за то, что они причинили боль мне». Ты не заслужил того, чтобы эти люди делали тебе больно. Но ты не заслужил

и Его прощения.

Но, Макс, я достойный человек. Я никогда не делал больно Христу. Будь осторожен. Это мнение может навлечь на тебя

неприятности. Ты действительно думаешь, что не делал ничего такого, что причинило бы боль Христу?

Ты когда-нибудь поступал нечестно с Его деньгами? Это воровство.

25

Случалось ли, что ради плотских удовольствий или славы ты отворачивался от Него? Это прелюбодеяние.

Ты когда-нибудь говорил злые слова с намерением причинить боль? Перед небесным судом ты виновен в насилии.

Ты когда-нибудь молчал, в то время как над Ним насмехались? Разве это не предательство?

Ты когда-нибудь ходил в церковь с другой целью, а не для встречи с Ним? Лицемер.

Нарушал обещания, которые давал Богу? Ого. Обман. Это серьезно.

Надо ли продолжать? Всего шесть вопросов, полстранички, — и посмотри, каков ты. Ты виновен в воровстве, прелюбодеянии, насилии, предательстве, лицемерии и обмане. Список, достойный наказания. Неужели ты не заслуживаешь

подобного? Однако вот он ты. Читаешь эту книгу. Дышишь. Смотришь на закаты и слушаешь гуканье младенцев.

Наблюдаешь, как сменяются времена года. Тебя не бьют кнутом, у тебя нет кольца в носу и кандалов на ногах. Очевидно, Бог не помнит твоих проступков. Очевидно, Давид знал, что говорил: «Не по беззакониям нашим сотворил нам, и не по

грехам нашим воздал нам» (Пс. 102:10). Именно это Давид имел в виду, когда молился: «Если Ты, Господи, будешь замечать

беззакония, — Господи! кто устоит?» (Пс. 129:3).

Послушай. Тебя не просто окропили прощением. Не просто брызнули благодатью. Не просто присыпали благостью.

Тебя в нее погрузили. Тебя окунули в милость. Ты — рыбешка в океане Его милости. Так пусть это изменит тебя! Неужели

любовь Бога к тебе не может сделать того, что сделала для самарянки?

Поговорим об этой женщине, которая вполне могла составить список обид. Во-первых, расовая дискриминация. Она

— самарянка, за что ее ненавидят иудеи. Во-вторых, половая дискриминация. Она — женщина, и мужчины смотрят на нее

сверху вниз. В-третьих, она разведенная, причем не раз и не два. Попробуй, сосчитай. Четыре? Пять? Пять неудачных браков, а теперь она делит ложе с парнем, который не собирается предлагать ей кольцо.

Когда я складываю все это вместе, я представляю себе женщину, о которой всегда готовы посудачить и которая

готова выйти из себя в любой момент. Грубый голос, запах табака, платье с глубоким вырезом и коротким подолом. Не

лучшая представительница Самарии. Уж точно не та особа, которую сделали бы ответственной за проведение библейских

занятий для женщин.

Что делает поведение Иисуса еще более удивительным. Он не просто делает ее ответственной за занятия, он

поручает ей благовествовать целому городу. До конца дня весь город узнает о Человеке, Который называет Себя Богом. «И

многие Самаряне из города того уверовали в Него по слову женщины, свидетельствовавшей, что Он сказал ей все, что она

сделала» (Ин. 4:39). И, рассказывая это, она не говорит об очевидном: несмотря на то что она сделала, Он проявил к ней

любовь.

Маленький дождик может выпрямить стебель цветка. Небольшая любовь может изменить жизнь.

Кто бы подумал, что этой женщине можно доверить хоть что-нибудь, не говоря уже о самой великой новости в

истории! На самом деле, прочитай главу 4 Евангелия от Иоанна целиком, и ты сделаешь потрясающее открытие. Самарянка

— миссионер, рассказывающий об Иисусе! Эта женщина — предтеча других, более известных миссионеров. В одном ряду с

Петром и Павлом, святым Патриком и святым Франциском Ассизским стоит городская блудница, которая была так

потрясена отношением Христа к ней, что вынуждена была говорить.

Еще один «Пеликан», навсегда очищенный от мусора. Как?

Не только благодаря сделанному Иисусом, хотя это было великое дело. Благодаря тому что эта женщина позволила

Ему сделать это. Она впустила Его на борт. Она разрешила Ему любить себя. Она разрешила Ему изменить свой груз. Он