Читаем Любовь, которую стоит отдавать полностью

полезен — для тебя? И, раз уж Бог был так милосерд по отношению к тебе (ты знаешь, о чем я), разве ты не можешь быть

милосердным к другим?

Павел спрашивает всех нас: «Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божия,не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию?» (Рим. 2:4). Покаянию в чем? Конечно же, в нечестии, бунте и грехе. Но не можем

ли мы с тем же основанием сказать, что Божье милосердие ведет нас к тому, чтобы мы покаялись в немилосердном

отношении?

Кое-кто думает, что все эти разговоры про милосердие немножко... ну, скажем, устарели. Люди особенно склонны

ценить более впечатляющие добродетели — смелость, верность и чуткое руководство. Мы посещаем семинары о стратегии

и создании команды. Но я по могу сказать, что когда-либо посещал или слышим про хотя бы одну лекцию о милосердии.

Иисус, однако, не согласился бы с нашими приоритетами. «Пойдите, научитесь, что значит: "милости хочу, а не жертвы"», —

велит Он (Мф. 9:13). Павел ставит милосердие на вершину пирамиды, когда пишет: «Любовь милосердствует» (1 Кор. 13:4).

Насколько ты милосерд? Каков твой коэффициент милосердия? Когда в последний раз ты сделал что-нибудь доброе

для кого-нибудь в семье: например принес плед, убрал со стола, приготовил кофе, — когда тебя об этом не просили?

Подумай о месте своей учебы или работы. Кем там больше всего пренебрегают, кого избегают? Может, это

застенчивый студент? Или сварливый работник? Может, он плохо владеет языком. Может, она не такая, как все. Ты милосерд

к этому человеку?

Милосердные сердца действуют тихо. Они пропускают другие машины вперед и разрешают молодой маме с тремя

детьми пройти первой в очереди. Они приводят в порядок соседский мусорный бак, если он упал и из него вывалился мусор.

И они особенно милосердны в церкви. Они понимают, что, может быть, самый нуждающийся в милосердии человек из всех, кого они встречали на этой неделе, стоит в фойе или сидит в соседнем ряду во время поклонения. Павел пишет: «Доколе

есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере» (Гал. 6:10).

9

Вот и испытание — как насчет твоих врагов? Насколько ты милосерд к тем, кто хочет обладать тем же, что и ты, или

берет принадлежащее тебе?

Один мой друг был свидетелем забавного акта милосердия на аукционе. Задачей этого аукциона было собрать

средства для школы. Кто-то пожертвовал ради этой цели породистым щенком, который покорил все сердца и заставил

многих гостей раскрыть чековые книжки. В особенности двух.

Они сидели в разных концах зала, мужчина и женщина. Пока шел торг, эти двое оказались самыми решительно

настроенными. Другие сдались, но не эти двое. Они повышали и повышали ставки, пока не дошли до нескольких тысяч

долларов. Речь уже шла не о щенке. Речь шла о победе. Это был финал кубка Уимблдон, и ни один из игроков не хотел

уступать другому. (Представляете, какие шуточки отпускал в это время директор школы?) Наконец мужчина сдался и не повысил ставку. «Раз, два, три. Продано!» Раздался стук молоточка, и женщине вручили

ее виляющий хвостиком трофей. Лицо ее стало добрее, потом покраснело. Может быть, она забыла, где находится. Не

собиралась так азартно вести себя в официальной обстановке. И уж точно не хотела показывать всему миру свои

бойцовские качества.

Ты знаешь, что она сделала? Когда аплодисменты стихли, она прошла через всю комнату и подарила щенка своему

сопернику.

Предположим, что ты поступил так со своим соперником. Со своим врагом. С начальником, который тебя уволил, или с

женой, которая тебя бросила. Предположим, ты удивил их своим милосердием. Нелегко? Да, нелегко. Но милосердие — это

величайшее проявление доброты. Павел говорит: «Будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и

Бог во Христе простил вас» (Еф. 4:32). Иисус сказал:

Любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас, благословляйте проклинающих вас... И если любите любящих

вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят... Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и

взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к

неблагодарным и злым. Итак будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд (Лк. 6:27-28,32,35-36).

Милосердие дома. Милосердие в обществе. Милосердие в церкви и милосердие по отношению к врагам. Все

охвачено, как ты думаешь? Почти. Есть еще один объект, нуждающийся в твоем милосердии. Кто же это? Ты сам.

Разве мы не склонны быть суровыми к самим себе? И мы при этом справедливы. Как молодая пара, сочетавшаяся

браком, мы не всегда хорошо планируем. Подобно Закхею, мы порой обманываем своих друзей. Мы бываем эгоистичны. И, как больная женщина, мы иногда не контролируем то, что с нами происходит.

Но разве Иисус посмеялся над молодой четой? Нет. Наказал ли Он Закхея? Нет. Был ли Он суров с больной женщиной?

Нет. Он милосерд к забывчивым. Он милосерд к жадным. Он милосерд к больным.

И Он милосерд к нам. И, раз Он так милосерд к нам, разве не можем мы быть чуточку милосерднее к себе? Ну ты же

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
100 снов, которые снятся всем, и их истинные значения
100 снов, которые снятся всем, и их истинные значения

Иэн Уоллес – квалифицированный психолог, известный специалист по снам, чей опыт основан на изучении 100 000 снов в течение 30 лет. Его уникальный метод анализа снов поможет вам не только понять язык своего подсознания, но и использовать его послания, переданные через сновидения, для того чтобы разрешить проблемные ситуации в жизни и осуществить свои заветные мечты и стремления. В книге приведены 100 самых распространенных моделей, основанных на образах и сюжетах, которые встречаются в снах подавляющего большинства людей по всему миру.Кроме того, вы научитесь запоминать свои сновидения, чтобы затем извлекать из них практическую пользу, узнаете о целительной силе сна и о возможности сознательно влиять на свои сновидения. А главное – вы откроете много нового о себе и о своих скрытых талантах и способностях, которые только и ждут подходящего момента, чтобы проявиться в реальности и ввести вас в будущее, полное благополучия и осознанности. Перевод: А. Москвичева

Йен Уоллес

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика