Любовь к себе. Эссе

Интеллигент, как правило, имеющий хороший уровень интеллекта, прекрасно понимает то, что большинство наиболее распространенных стереотипов в обществе свидетельствуют о принципиальном неумении большинства людей правильно жить. И это не мудрено. Ибо, иного варианта и быть не может при столь значительном психологическом и духовном невежестве. Поэтому он стремится максимально полно познать законы бытия, чтобы по возможности оптимизировать свою собственную жизнь. Он открыт к познанию жизни, к серьезной и основательной работе над собой, к сознательному моделированию своего бытия.

Трудно себе представить человека, имеющего правильную любовь в себе, если он не стремится к максимально осмысленности своих чувств. Конечно, для этого необходим уровень интеллекта, существенно выше среднего, неплохой уровень одухотворенности и постоянный и серьезный самоконтроль, психологическая и духовная бдительность. Все вместе это встречается, к сожалению, крайне редко. В связи с чем, истинная интеллигентность и становится очень редким явлением жизни. Даже среди тех, кто формально относит себя к интеллигенции. Забывая, правда, о том, что интеллигентность — это, в первую очередь, большой комплект и стандартных, и дополнительных обязанностей. И не только перед самим собой, но и перед обществом, перед Высшими силами.

Украшает жизнь интеллигента психологическая изобретательность. И не обязательно чего-то экстравагантного и экзотического. Элемент изящности ума и души уже сам по себе способен придать мыслям и чувствам человека определенную оригинальность, приятность, гармоничность и привлекательность.

Большим достоинством является психологическая бдительность. Позволяющая человеку внимательно отслеживать большинство основных психологических процессов, происходящих в его внутреннем мире. А также у наиболее ценных окружающих. Как минимум. А вообще по жизни — в той или иной степени у всех окружающих. Для того, чтобы практические действия человека были достаточно адекватными и вообще, и применительно к той или иной конкретной ситуации. Она помогает избегать очень многих проблемных, конфликтных и просто неприятных ситуаций. Проводить их профилактику.

Особо ценным моментом является психологическая предупредительность. Подробно о ней будет сказано отдельно. Это один из фундаментальных моментов интеллигентности. Она предполагает большую и серьезную заботу о душевном комфорте окружающих. Чтобы вольно или невольно не создать для кого-либо из них (без особой на то необходимости) какую-либо неприятную ситуацию. Не говоря уже о стрессе или проблеме. Это не лицемерие, не лживость, не заискивание. Это, по большому счету, элемент чувства собственного достоинства. Без которого невозможно даже уважение к себе. Не говоря уже про любовь. Правда, не абы какая, а правильная. Это и элемент порядочности и благородства.

Интеллигентность трудно себе представить без психологической бережности. Всегда и ко всем. По мере сил и возможностей, конечно. Интеллигент понимает, что равнодушие и небрежность к интересам окружающих — это большой проступок с точки зрения основных духовных законов жизни. За что все и всегда получают серьезное наказание от жизни. Правда, чаще всего, совершенно не понимая этого.

Важным качеством является психологическая гибкость. Лежащая в основе дипломатичности, она позволяет не создавать дополнительные проблемные моменты и по возможности уходить от большинства наиболее вероятных. Не говоря уже — выходить с наименьшими потерями из реальных проблемных ситуаций. Особенно в сложных и неоднозначных, тонких и щепетильных, противоречивых и непривычных случаях. И это не слабость или неполноценность, закомплексованность или подобострастие. Это реальный показатель внутренней силы, мудрости, зрелости, самодостаточности, гармоничности.

Интересное качество личности — психологическая изощренность. Она, правда, присутствует лишь у одного из пяти людей. И подразумевает высокий уровень яркости и насыщенности интеллектуальных и психологических процессов в личности человека. В оптимальном варианте еще и духовных, и эстетических. И еще имеется элемент многогранности личности. Иначе говоря, присутствие многих редких и ценных достоинств. С точки зрения системы классических ценностей. Они, как грани драгоценного камня, придают особый комфорт и ценность человеку. Если уровень гармонии личности низкий, то это может служить основанием того, что задатки изощренности будут развиваться в патологическом варианте. С добавлением многочисленных и разнообразных моментов деструктивного и дисгармоничного характера (более четырехсот только основных видов).