Читаем Любовь. Ищущим и нашедшим полностью

<p>Молитва любящего сердца</p>

Можно и нужно молиться за любимого человека. Хорошо даже молиться вместе. Допустим, вам будет такой подарок – вы оба верующие. Это, конечно, большой подарок, и тогда самое сладкое – молиться вместе еще до брака. Когда, не познав друг друга, вы уже за руки держались, целуясь, а потом каялись в нахлынувших помыслах и чувствах… В этом нет ничего страшного.

Но все может дальше пойти и пойдет. Сказавши «а», трудно не сказать «б» и так далее, трудно, так сказать, не покатиться по всему алфавиту. Поэтому именно в это время очень важно ходить вместе в храм и молиться, чтобы Господь хранил ваши тела и души от греха. Очень сладко – молиться вместе в церкви, когда вы уже все решили между собой и собираетесь жениться, но еще не женаты.

Можно и нужно молиться за любимого человека. Хорошо даже молиться вместе. Если вы оба верующие, то это большой подарок и самое сладкое – молиться вместе еще до брака.

Потом, ставши мужем и женой, у вас получится ходить вместе в церковь только до первой беременности и первых родов. Молодую жену могут оторвать от совместного с мужем молитвенного посещения храма самочувствие и состояние здоровья: тошнота по утрам, слабость, сонливость при беременности; после родов – частое кормление ребенка, убаюкивание, купание, бессонные ночи, прорезывание зубов… женская консультация… детские врачи – все, пропала ваша совместная молитва. Вы будете приходить в церковь, причащать дитя и убегать, а молиться будете дома.

Женщина может полноценно молиться в храме до рождения первого ребенка и уже после того, как дети стали взрослыми. А до этого, пока дети малые, несмышленые или полностью зависимы от вас, вы будете погружены в кучу суеты хозяйственно-бытовой, и вам редко будет выпадать возможность пойти в храм и выстоять всю службу. Такова женская доля. Это неизбежно. Это хорошо, в принципе, но это такая неизбежная тяжесть. Поэтому нужно ловить эти дорогие денечки, когда и вы, и он еще можете быть в храме и никто и ничто пока вам не мешает. Это очень сладкая вещь.

<p>Хочется – перехочется</p><p>Грань, за которой сладострастные желания</p>

Здесь я должен вас немножко огорчить: четких границ нет – и вы неизбежно эту грань перешагнете. Для того чтобы эту грань не переступить, нужно вообще отказаться от плотских отношений и поставить крест на всех земных отношениях. Вот только в этом случае вы сможете отгородиться такой довольно четкой гранью от всего, что связано с мечтаниями, прикосновениями, лобзаниями, встречами, ожиданиями встреч и всем тем, что там дальше начинается и никак не может закончиться. А если вы этот путь начали, то как бы вы ни были чисты и как бы вы ни были романтичны, все равно к этой романтике у вас добавится нечто страстное, нечто, так сказать, земное, вполне земное, и это будет одним из источников ваших страданий.

Об этом говорил апостол Павел: желаю, чтобы все люди были, как и я (1 Кор. 7:7) – он был девственник. Но поскольку нельзя быть всем девственниками, то он добавляет: Впрочем, если и женишься, не согрешишь; и если девица выйдет замуж, не согрешит. Но таковые будут иметь скорби по плоти; а мне вас жаль (1 Кор. 7:28). То есть он даже жалел людей, которые вступают в эту полосу жизни. Потому что там действительно очень много страдания, особенно для людей чистых. Для нечистых людей там страданий мало, там больше наслаждений. А для людей чистых там страдание, смешанное с наслаждением – пропорции трудно распределить.

Будьте готовыми к тому, что вы будете смущаться: «А правильно ли я поступаю? А можно ли это? А не переступил ли я грань?» А потом на каком-то этапе вам расхочется молиться и захочется только стоять под балконом и смотреть снизу вверх на окна своей возлюбленной, как в песне: «Моя любовь на пятом этаже, почти где луна…» И в это время вы забудете про святых отцов на какое-то время, и так далее, и потом скажете: «Вот, я совершил падение, я забыл про молитву…» Ну что же, такие периоды в жизни у человека бывают, и надо быть к этому готовым. Причем Бог не прогневается, и духовник поймет, мне кажется, потому что… ну жизнь такая, а как иначе? Так что не думайте, что мы сможем определить эту тонкую грань между тем и тем. Если это уже начнется, то очень сильно будет переплетаться. Очень.

<p>Целомудрие ценнее самой жизни!</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Иисус Христос в документах истории
Иисус Христос в документах истории

Издательство «АЛЕТЕЙЯ» Санкт-Петербург 2001Личность Иисуса Христа до сих пор остается загадочной, хотя о нем написано больше, чем о ком бы то ни было. Уже почти два тысячелетия миллионы людей на разных континентах почитают его Богом, и столько же времени не стихают споры о нем историков, философов, религиоведов. Предлагаемая книга представляет собой сборник основных внебиблейских источников, говорящих или упоминающих о Иисусе Христе. Принадлежащие разным культурно-историческим традициям документы соединены в хронологической последовательности и снабжены необходимыми комментариями. Часть этих документов впервые дается в переводе на русский язык.Книга рассчитана на всех, кто интересуется историей христианства.

Борис Георгиевич Деревенский

Христианство / Прочая религиозная литература / Эзотерика