Любовь и войны полов

Это было чисто психическое убийство, доказать которое было почти невозможно. И, всё равно, это – убийство! Самое настоящее убийство самим таким «убийственным» отношением человека к человеку!..

Я был поражён. Неужели, действительно, в мире существует категория женщин, в мужья которым годиться лишь, какой-нибудь, соломенный Страшила или Железный Дровосек? А для обычных мужчин совместная жизнь с ними смертельно опасна. Всегда. При любых условиях. Она противопоказана самим воспитанием «милой жёнушки», которая не умеет, не обучена или просто не хочет – «правильно» обращаться со своим мужем. И заезжает, бедняжку, как лошадь…

Тогда я обратил внимание на другие – уже и «благополучные», семьи – и что же? Оказалось, что и в них – даже уже и в «благополучных», где отношения строились равноправными – женщины тоже выглядели на голову выше мужчин в психической устойчивости. Ну, а уж вне послушания мужьям, они сразу же, превращались в фурий. Требования их становились всё более категоричными и настойчивыми, а затем, и хроническими, превращаясь в душескрёбство и самоедство. И тогда беднягу уже ничего не могло спасти от его водки и могилы…

Вот так, простым, но нигде не описанным и не запрещённым, ни одним законодательством, способом, одними лишь своими бесконечными требованиями, претензиями и капризами, и уничтожали «жёнушки-убийцы» своих мужей. Так и хочется сказать «тихо да мирно». Выходило, что супружеская жизнь для любого мужчины опасна всегда – требования его женщины незаметно становятся бесконечными, приводя беднягу к его хроническому стрессу. Образ неуёмной старухи с корытом списан поэтом с реальности. Это не сказка!..

И чем дольше я наблюдал это явление, тем больше приходил к убеждению, что существует оно как абсолютный закон для любых атеистических пар, наиболее бурно протекая лишь там, где присутствуют слишком уж энергичные дамы из семей со сниженной ролью отца. Вылезало уже несколько причин:

– глубокое разочарование женщины в своей судьбе и своём муже,

– её более быстрое личное время,

– «равноправие» в семье,

– атеизм,

– отсутствие в её прежней семье авторитета отца.

Особенно меня заинтересовало последнее. Но оказалось, что в семьях без отца вызревал несколько иной, но едва не ещё более опасный, хотя внешне и более несчастный, продукт неполной семьи: внешне романтичные, внутренне мужеподобные, ранимые и безжалостные «девушки-одиночки»…

Глава 8. Молчание невинных

«Если бы любовь к ближнему всюду царствовала, то при ней были бы не нужны ни законы, ни судилища, ни истязания, ни наказания. Ибо, если бы все любили и все были любимы, то никто и никому не причинил бы никакой обиды. Не было бы ни убийств, ни раздоров, ни войн, ни возмущений, ни грабежей, ни притеснений, не было бы совершенно никаких злых дел – даже неизвестно было бы и самое имя зла. Дар чудес не может произвести такого добра как любовь. Дар любви больше дара чудес».

Иоанн Златоуст

Дар любви больше дара чудес?! Но, во-первых, какой он, а во-вторых, кто им обладает? Но сначала попробуем приоткрыть завесу над первой загадкой – как поведение человека в браке программируется его семейным воспитанием – как именно, это происходит? Но для этого нам придётся очистить невероятно утончённую, чуткую и возвышенную детскую психику от тех тонн грязи, что набросали на неё больные «психологи» последних столетий…

Когда Христа спросили, кто может унаследовать Царствие Небесное, требующего от человека идеальной чистоты его души, то Господь указал на ребёнка, как на эталон такой чистоты. А вот д-р Фрейд, атеист, наоборот, основательно испачкал этот эталон, приписав ему «врождённую» склонность к преступлениям и извращениям. По Фрейду, ребёнок хотя и мал, но уже «подсознательно» ищет злодеяний: он хотел бы убить отца для того, чтобы сожительствовать с матерью.

Именно это желание, как утверждал Фрейд, и становится главенствующем в жизни каждого – этот неразрешённый конфликт тлеет постоянно в человеке в виде его хронического невроза…