Лев Марсиканский, Петр Дьякон. Хроника Монтекассино. В 4 книгах

Хильдерик²⁶¹,16-й аббат, пребывал в должности 17 дней.

Аутперт²⁶², 17-й по порядку, сделавшись аббатом, пребывал в должности 3 года.

23. Лотарь²⁶³, король франков, сын вышеназванного Людовика, выдал ему грамоту²⁶⁴, подтвердив всё, что до сих пор было передано этой святой обители как королями, так и князьями. Другой грамотой²⁶⁵ он закрепил за этим монастырём также большой луг под названием Церварий²⁶⁶, рабов и многочисленные наследственные владения, принадлежавшие его казне в Марсике²⁶⁷. Этот Лотарь разделил франкское королевство; при этом сам он получил область Ахена²⁶⁸ и Италию, его брат Людовик²⁶⁹ - Баварию, а Карл²⁷⁰, рождённый от другой матери, - Аквитанию²⁷¹. Кроме того, Сикард, князь Беневентский, своей грамотой²⁷² пожаловал святому Бенедикту лес, который зовётся Марторан²⁷³, в его пределах и границах, с берегами и реками, водопроводами и рыбными ловами, и со всем расположенным внутри него, как то, по-видимому, относилось к юрисдикции дворца в то время. [В его времена]* некий муж по имени Родегарий из округа Компсы пожертвовал²⁷⁴ этому монастырю четыре своих двора со всем, что к ним относилось, и некоторых своих рабов и рабынь. Имеется несколько сочинений и прекрасных речей этого аббата. Умер же он 20 февраля²⁷⁵.

Аббат Бассаций²⁷⁶, восемнадцатый от блаженного Бенедикта, был поставлен в 837 году от воплощения Господнего и пребывал в должности 19 лет.

24. В третий год его пребывания в должности, когда названный князь Сикард был ещё жив, тело блаженного апостола Варфоломея было перенесено по Божьему промыслу в Беневент с острова Липари; а именно, на этот остров оно было некогда удивительным образом перевезено из Армении морским путём в каменном гробу без всяких вёсел. В это же время Гонтарий, аббат монастыря святого Модеста, возвратил²⁷⁷ нашему монастырю собственность, которую аббат Аутперт недавно по письменному соглашению уступил князю Сикарду, то есть двор под названием Милац-цан вместе с церковью святой Марии со всеми её украшениями и владениями в пределах Канозы²⁷⁸; двор под названием Плацан; двор в Кампи; двор в Пастене; одну усадьбу в Каннах²⁷⁹ со всем её имуществом и с правом рыбной ловли на море, и со всем владениями, которые указаны выше. В эти же дни некий Агенард, гастальд ка-пуанский, передал нашему монастырю жалованную грамоту²⁸⁰ на все предметы своего имущества, которыми он, по-видимому, владел как в Капуанском округе, так и в Теанском и Калинульском²⁸¹, с рабами и рабынями и со всем, что ему причиталось по наследственному праву. Но и Арнефрид, некий благородный [муж] из Алиф, передал²⁸² блаженному Бенедикту Амельфрида, своего сына, клирика, вместе со всем своим двором в месте, что зовётся Патенария²⁸³, со всеми принадлежностями этого двора, а также всю свою долю в церкви святых Назария и Винцентия в месте под названием Англена²⁸⁴ с украшениями, дворами и всеми её принадлежностями и владениями. Также некий телезинец Майо, находясь при смерти, передал²⁸⁵ в этот монастырь себя самого вместе со всем своим добром, то есть с одним двором в Теле-зии²⁸⁶ под названием Пулианелл²⁸⁷ и ещё одним в Алифах, где построена церковь святого Петра, со своим лесом возле этой церкви и со всеми принадлежностями этих дворов, а также со всеми рабами и рабынями, проживавшими в этих дворах, и всем их добром. Также Теодорих, граф Кайяццо, в своём завещании²⁸⁸ пожаловал этому месту один двор под названием Сквилле²⁸⁹, вместе со всем, что относилось к этому двору, и, сверх того, серебряное блюдо - одно, шкатулок - три, чаши - две, золотое знамя - одно, коней - трёх и кое-что ещё. Жил этот аббат во времена римских понтификов Сергия II²⁹⁰, Льва IV²⁹¹ и Бенедикта III²⁹², а также Николая I²⁹³, от которого получил привилегию апостольской власти относительно свободы этого монастыря и подтверждения, при князьях Радельгизе²⁹⁴ и Сиконольфе²⁹⁵, при которых Беневентское княжество разделилось из-за происков враждебных ему капуан-цев. Почему и как оно разделилось, и по какому случаю сарацины впервые пришли сюда по их приглашению, мы сочли необходимым и подходящим включить в эту историю, поскольку мы также испытали на себе значительную часть этих ужасов.