Когда Вы работаете над собой, у Вас открывается подсознание. Вы ориентируетесь на мою информацию, на меня — как на проводника. Но я мужчина. Если в Вашей душе остаются претензии к мужчинам, особенно к отцу, то Ваше подсознание автоматически начинает меня атаковать. Соответственно, для Вас закрывается возможность понимания этой информации и ее применения.
Я неоднократно предупреждал, что человек, который не простил всех своих обидчиков, должен воздержаться от чтения моих книг. А если такой человек все-таки начинает их читать, то он должен реально прощать и меняться.
***
Через некоторое время я получил от этой женщины еще одно письмо, в котором она поделилась, что ее состояние мало изменилось: она практически не спит уже пять месяцев, и ее организм сильно истощен. Женщина спрашивала, поможет ли ей, если она какое-то время поживет в монастыре или на природе.
В этом письме она упомянула о разводе родителей и о том, что до сих пор не может преодолеть обиду на отца, который ушел из семьи. По ее мнению, уход отца крайне негативно сказался на ее судьбе.
Мой ответ
Теперь, когда мы с Вами нашли Вашу главную проблему, можно говорить о практическом ее решении. Но сначала немножко теории.
Религия, к сожалению, не сумела привить нам диалектического мышления, то есть единобожия. То, что мы называем христианством, весьма отличается от того, чему учил Иисус Христос. В нынешнем христианстве, представленном в основном православием, католичеством и протестантизмом, диалектика, по сути дела, отсутствует.
Чем отличается языческое мышление от единобожия? В первую очередь тем, что языческое мышление не может соединять противоположности. Как это выглядит в реальности? Есть две противоположности: форма и содержание. Мы видим форму, то есть события окружающего мира. Но существует еще и программа, в соответствии с которой эти события разворачиваются. Эта программа — содержание. Соединить форму и содержание доступно только единобожнику.
Язычник видит либо одно, либо другое. Язычник, как правило, обращает внимание только на форму. Поэтому он легко путает главное с второстепенным. На самом деле, наша оценка значимости событий должна исходить из содержания. Языческое мышление — это мышление поверхностное.
Когда я консультирую человека, я надеюсь, что он выполняет элементарные правила, о которых я говорю уже много лет. Если у человека не сняты претензии к родителям, особенно к отцу, — это значит, что у него присутствует тенденция дьяволизма.
Осуждение родителей в нашем подсознании равносильно осуждению Бога, Который дает нам жизнь. Родители дают нам жизнь на физическом уровне. Поэтому, хотим мы или нет, но внутреннее отречение от любви к родителям — это отречение от любви к Богу. Если у женщины остается обида на отца, то агрессия к мужчинам, недовольство судьбой, уныние, нежелание жить становятся непреодолимыми.
Самыми опасными тенденциями являются претензии к Богу и отречение от любви к Нему, а также — отречение от любви к родителям, сильные обиды на них, презрение к людям, осуждение и уныние. Если человек не пытается преодолеть эти грехи, говорить о его работе над собой бессмысленно.
В своих первых письмах Вы написали о своем плачевном положении, о перевозбужденном сознании, обо всех своих проблемах, кроме главной. Я всегда подчеркивал: если человек не хочет меняться, не хочет простить родителей и близких, любимых людей, то моих книг ему лучше не читать. Судя по всему, Вы это поняли только сейчас. Хорошо, что все-таки поняли.
Особенность языческого мышления в том, что человек добро считает только добром, а зло — только злом.
Если у человека есть лекарство, которое он считает абсолютным добром, и он начнет употреблять это лекарство без меры, то у него возникнут тяжелейшие проблемы, вплоть до смертельных. И тогда он с удивлением обнаружит, что, оказывается, добро имеет побочный эффект, что добро без меры может превратиться в зло.
Чем сильнее лекарство, тем опаснее употреблять его безрассудно. Добро и зло невозможно разъединить, гармония заключается в правильном соотношении добра и зла.
Мои книги достаточно мощно воздействуют на читателя и являются добром только при правильном отношении к информации, изложенной в них. Читатель моих книг должен быть готов меняться, прощать, он должен реально пытаться преодолеть основы греха. Только тогда чтение моих книг поможет достигнуть серьезных результатов. Те, кто считают мои книги добром и постоянно их читают, но при этом ничего не делают, получают проблемы.
Пока человек остается в рамках языческого мышления, он не может преодолеть корень греха. Поймите, что Вам нужно переходить в систему координат единобожия, — тогда и все остальное нормализуется.
Сложную проблему никогда не удается решить сразу. Решение проблемы сначала происходит плавно, медленно, потихоньку, — а потом уже следует рывок, и человек получает видимый результат.