Лекарство от всех болезней

Часто человек, прочитавший мои книги и увидевший в них какие-то непонятные для себя моменты или несогласный с чем-то, отбрасывает их и возвращается к своей прежней жизни. Или он считает мою информацию чем-то вроде лекарства: принял таблетку, помогло, – значит, больше принимать не нужно.

Но если человек вместе с моими книгами отбрасывает и веру, то потом, когда проблемы возвращаются, решать их уже гораздо тяжелее. Отречение от Бога – дело серьезное, и расплачиваются за это люди тоже серьезно. Если Вы почувствовали правильный путь, то уходить с этого пути нельзя.

Когда через покаяние мы меняем наши чувства, преодолевая обиды, осуждение, уныние и презрение, эти изменения мы должны закрепить в своем характере.

Как определить, что мы уже не будем обижаться и осуждать? По своему характеру. Если вместо того чтобы обижаться, человек начинает воспитывать себя и других, то есть помогать окружающим, а не убивать их обидой, это означает, что он реально изменился. Изменение характера гарантирует, что человек уже не будет обижаться и осуждать.

Но если человек кается, а его характер при этом остается прежним, он ничего не добьется. Более того, в соответствии с притчей о семи бесах, потом он будет обижаться всемеро больше.

Часто человек уверен, что изменился и стал другим. Он чувствует, что совершенно по-другому реагирует на окружающий мир. Но это ощущение весьма относительное, изменения могут затронуть только поверхностный слой души. Когда человек что-то понял головой, его душа может долго не принимать этой информации и сопротивляться, особенно если душа загружена проблемами, которые переданы потомкам.

Мало понять, что Божественная воля первична и присутствует во всем, – это необходимо почувствовать. Нужно ощутить стремление к увеличению любви к Богу – как главное желание и первое движение души, ощутить единство всего мира и любовь ко всему миру, несмотря на его внешнее несовершенство.

Проблемы в характере, которые мы получили от родителей, необходимо преодолевать нам самим. Все испытания, которых они не прошли, должны будем пройти мы. Если мы этого не понимаем, то у нас будут такие же болезни и несчастья, как и у них.

Если мы не понимаем, что отвечаем не только за себя, но и за то, что передали своим детям, то также расплатимся своим здоровьем и проблемами с судьбой. Это произойдет в том случае, если мы не воспитываем в своих детях веру в Бога, не приучаем их к прощению, видению Божественной воли во всем.

Одна из самых опасных программ – это агрессия к родителям. Бог дал жизнь нашей душе и позволил родителям создать наше тело, поэтому в подсознании человека отношение к родителям подобно отношению к Богу.

Сильная и долгая обида на родителей очень опасна, так как это обида на судьбу и на Бога. Как правило, те, кто сильно обижался на своих родителей, имеют серьезные проблемы с судьбой и здоровьем.

Пятая заповедь гласит: «Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои». Уважение и почитание родителей означает не раболепие и безусловное им подчинение, а отсутствие осуждения, презрения, обид и претензий. Это путь к здоровью и долголетию. На Кавказе потому так много долгожителей, что там с уважением относятся к родителям и старикам.

После прочтения моих книг ответственность за проступки повышается. Если человек нарушает закон, не зная его, такой человек наказывается. Если человек знает, что требует от него закон, но при этом нарушает его, этот человек наказывается вдвойне.

Многие люди, прочитав мои книги и не сделав правильных выводов, поступают так же, как и прежде, а потом удивляются, почему негативные последствия приходят быстрее и бывают гораздо более тяжелыми. Знание закона увеличивает ответственность.

Если у Вас не выстроена правильная система приоритетов и целей, то покаяние и даже изменение характера дадут лишь временный эффект с последующим усугублением проблем. Вам необходимо знать, для чего нужны покаяние и изменение характера: для того чтобы ощутить и укрепить единство с Богом.

Нам сложно это ощутить, поскольку и в православии, и в католичестве, и в исламе принято считать, что человек – это одно, а Бог – совершенно другое, – как, впрочем, и в иудаизме. На внешнем уровне трудно принять и понять, что мы едины с Богом. Дело в том, что у человека, вообразившего себя Богом, стремительно растет гордыня, вплоть до дьяволизма. Для того чтобы этого не случилось, у нас должно быть мышление единобожника – диалектическое мышление, то есть единение с Богом должно уравновешиваться осознанием своего внешнего несовершенства.

Молиться с проговариванием большого количества слов неэффективно и может быть даже опасным по той причине, что при этом активизируется сознание. С Богом связана наша душа, которая мыслит чувствами, образами, – поэтому молитва должна быть подобна стихотворению, молитва должна состоять из чувств, выраженных словами. Чем проще слова и больше чувств, тем эффективнее молитва. Ваша же молитва подобна научному трактату.