Читаем Легкий способ добиться успеха полностью

Если мы действительно верим в себя, нам не нужно бояться других людей, их мнения или того, что они могут оказаться лучше нас. Я долго не мог усвоить, что люди будут принимать меня таким, каким я хочу казаться. Если вы стремитесь подать себя определенным образом, люди сочтут, что это и есть ваш настоящий облик. Верить в себя означает не соглашаться с мнениями других людей о вас, особенно с мнениями отрицательными. Важно знать себе истинную цену и руководствоваться этим. Всегда твердо придерживайтесь старинной поговорки «Брань на вороту не виснет».

<p>Уверенность в собственных силах</p>

Уверенность в собственных силах нужно прививать человеку с раннего детства. Помню, как юношей я чувствовал себя крайне неловко и неуютно в компании молодых людей, обучавшихся в привилегированной частной школе и пользовавшихся всеми благами хорошего образования. Кажется, никто из них ни на секунду не сомневался, что рожден лидером с непререкаемым авторитетом и обречен быть на вершине социальной лестницы. Время, проведенное мной в их обществе, не нанесло урона моему чувству самоуважения. Я вовсе не захотел стать похожим на них, хотя в те дни желал обладать их привилегиями. Если вы способны объективно оценивать себя и окружающий мир, вам никогда не будет стыдно за свое настоящее положение. Однако из ожидания, что судьба осыплет вас своими милостями, рождается самоуверенность, которая притупляет вкус к жизни и подлинному успеху.

<p>Образованность или ум?</p>

Раньше я был убежден, что образованность и ум тождественны, и очень огорчался, что у меня нет университетского диплома. Я не считал себя достаточно талантливым человеком, а мои родители поддерживали во мне это мнение. На самом деле гораздо лучше быть умным, чем образованным. Ум поможет вам получить недостающее образование, но систематизированные знания в определенной области сами по себе не сделают вас умным, сколько бы книг вы ни прочитали и сколько бы экзаменов по соответствующим дисциплинам ни сдали. Интеллект — одно из наших величайших богатств. Развивайте его, учитесь правильно пользоваться им, и он поможет вам достичь поставленных целей.

<p>Происхождение</p>

Мы можем остро переживать, что не принадлежим к «правильному» классу или социальной группе, но было бы ошибкой считать это непреодолимым препятствием на пути к успеху. В начале совместной работы с отпрыском одной высокопоставленной семьи я держался немного вызывающе. Со временем я стал обращать больше внимания на то, что нас сближало, а не на наши различия. Воспитание накладывает на нас определенный отпечаток, но его легко можно смыть. Важно понимать, что за человек скрывается в футляре традиций и норм поведения. У каждого из нас есть способности к тому, чтобы наблюдать, учиться и развиваться и в личном плане, и в профессиональном отношении. А для достижения успеха больше ничего и не нужно.

<p>Не принимайте желаемое за действительное</p>

Многие из нас в жизни плывут по течению и надеются на внезапный поворот судьбы, который поможет достичь желанного берега. Когда мы смотрим на других людей, нас легко убедить в том, что успех сам пришел к ним. Нам кажется, что у соседа и сахар слаще, и трава зеленее, особенно если мы не уверены в правильности собственного пути. Выражение «само пришло в руки» красноречиво говорит о нашем понимании успеха. До тех пор, пока реальность не заставит нас уяснить истинное положение дел, мы, как правило, уверены, что успех только и ждет, когда же его возьмут в руки, будто товар с прилавка магазина. А между тем мы сами возводим здание собственного успеха. Он вовсе не упадет к нам с небес, стоит только попросить.

<p>Знайте пределы собственных сил</p>

Без сомнения, ради достижения успеха приходится работать, и иногда работать очень много. Все мы знаем истории о людях, которые работали по восемнадцать часов в сутки или днем трудились, а ночью учились, — и все для того, чтобы прийти к намеченной цели. Поскольку существует огромное множество типов успеха, есть различные способы его обрести. Не поймите меня превратно: любой из этих способов все равно потребует от вас напряженной и самоотверженной работы, но это не означает, что в результате вы дойдете до полного нервного и физического истощения. Некоторые люди обладают способностью в решительный момент выкладываться почти до конца, однако, как правило, они не могут долго действовать в таком режиме без негативных последствий для здоровья. Вы должны четко представлять пределы собственных сил. Вероятно, для этого нужно хотя бы раз их превысить. Когда вы узнаете наверняка, где проходит грань, постарайтесь ее больше не переступать.

<p>Стимуляторы</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия