Лечение детей нетрадиционными методами. Практическая энциклопедия.

Более трех тысячелетий тому назад в Индии и Китае были разработаны системы лечения и медитации, направленные на усиление жизненной энергии у людей с целью профилактики и лечения болезней. Китайцы выделяли различные виды жизненной силы ци.

Для более глубокого понимания нам потребуется еще два важных понятия, связанных с энергией ци: ши и сю. Ши означает полноту или избыток энергии, что в большинстве случаев вызывает такие симптомы ян, как воспаление, острая боль и лихорадка (например, грипп с высокой температурой, головной болью). Сю означает истощение или недостаток энергии и проявляется в симптомах инь: озноб, хроническая боль и отеки. С помощью специальных гимнастических упражнений и медитации можно устранять избыток или недостаток энергии ции приводить ее в равновесие в различных меридианах и соответствующих им органах. Благодаря этому укрепляется здоровье и улучшается самочувствие.

Китайская традиция различает приобретенную ции врожденную ци. Врожденную ци, которую также называют «наследственной энергией», ребенок получает от своих родителей и других предков («энергия предков»). Хранителями этой энергии являются почки. Вот почему для ребенка так важны здоровье его родителей, а вместе с ними дедушек и бабушек.

Наследственная энергия нужна для формирования ци, которую ребенок получает из воздуха и пищи. Основная энергия вырабатывается в меридиане спинного мозга из цивоздуха и пищи. Вместе с тем спинной мозг — это еще и «печь», а наследственная энергия — «дрова». Основная энергия поднимается к грудной клетке, питает сердце и легкие, усиливает дыхание и кровообращение. Кроме того, в ее функции входят питание всего организма, поддержание его целостности и защита от внешних болезнетворных факторов.

Поэтому отнюдь не случайно тибетские целители любили повторять: «Имеющий чи— процветает, теряющий ее — без конца болеет».

Избыток энергии в определенном месте проявляется «криком боли», ее недостаток ощущается в виде зуда или онемения.

Когда все каналы чисты и проходимы для энергетических потоков, человек здоров, и его связь с окружающей средой является продуктивной и взаимообогащающей. В результате жизненных невзгод, ошибок и стрессов на пути циркуляции энергии возникают блоки, нарушающие естественные процессы энергоснабжения. Поначалу организм сам пытается справиться со всеми проблемами, включая механизмы саморегуляции. На первых порах ему это удается, но если «помехи» нарастают, нужны дополнительные меры, включающие гимнастику, точечный массаж, диетотерапию и акупунктуру.

Что понимают китайцы под «пятью стихиями»

В даосском учении о «пяти стихиях», относящихся к природным силам, подробно описана связь между стихиями, телом и духом. Работу стихий и законы, которым они подчиняются, можно наблюдать во всех явлениях природы, включая и человеческое существование.

Западная цивилизация сформулировала физические законы природы. Но они применимы только к тем явлениям, которые можно измерить, и не распространяются на сферу эмоций, мыслей, мечтаний и интуиции. В результате нашу культуру часто оценивают как одностороннюю. Более того наши знания о духовном мире часто весьма ограниченные и запутанные. Иногда мы даже не осознаем узости нашего мышления. Изучение «И-Цзин» («Книги перемен») показывает, что существуют понятия, находящиеся за пределами психологических знаний западной цивилизации.

В Древнем Китае законы природы были сформулированы так, что объясняли явления как материального, так и духовного мира и устанавливали связи между ними. Разделения на мир материальный и нематериальный не произошло, по крайней мере в нашем понимании этого вопроса. В то далекое время мир воспринимали как взаимодействие духов, демонов и сил природы.

Во все времена, когда люди были слабо защищены, они боялись сил природы и преклонялись перед ними: летней жарой, приносящей засуху, тайфунами, приливами и отливами, гневом богов в грозу. Обычно просили духов-хранителей и задабривали демонов. Обожествлялись земля и огонь, небо и вода. Для того чтобы выжить, необходимо было понимать их знаки.

Люди собирали факты и изучали опыт предыдущих поколений. Они наблюдали за циклами жизни, ходом звезд и изменениями погоды. Они оценивали эти природные явления и связывали с жизнью человека, его мыслями и чувствами, снами и болезнями.

Именно из этих наблюдений родилось учение о дао. Дао означает «то, что нельзя назвать». Из него рождается все. У него нет направления, нет воли, нет цели — вот что такое дао. Из дао возникли противоположности: иньи ян, Земля и Небо, материя и энергия. Пять стихий рождены из иньи ян. Стихии приносят силу, создают, защищают и разрушают мир.