Курс лекций по истории Восточных философий (ориентософии). Том первый. Протософия (СИ)

Предлагаемое пособие - это переведенный в печатный текст лекционный курс, прочитанный автором студентам-философам первого курса в Ялте, во втором семестре 2014-2015 учебного года. Предлагаемый материал максимально приближен к устной речи и лишь при жесточайшей необходимости адоптировался к нормам печатного слова (в основном это касается ссылочного и дидактического аппаратов). Автор посчитал уместным создать пособие в форме живого общения, когда в лучших традициях Восточных подходов, читатель выступает партнером автора, а созданный печатный текст - не завершение, а приглашение к разговору... иногда длящегося как для автора и читателя всю жизнь, правда уже за пределами книги, в мире собственных смыслов и практик самосовершенствования. В этом смысле сохранение устной речи как никогда полно отвечает предмету пособия и полностью согласно с излагаемой в нем правде автора.

По глубокому убеждению автора, учебное пособие не должно вещать истину или формулировать факт наличия чего бы то ни было. Для этого есть иные жанры: энциклопедии и справочники. В нынешнюю эпоху избытка фактов надобно, чтобы учебное пособие учило мыслить факт (предмет, реальность). И речь должна вестись не о теории как мыслить, а о практике того, как процессуально развертывать конкретную мысль. И в этом смысле любое учебное пособие обязано быть максимально авторским, за текстом должно максимально просматриваться авторская точка зрения, его, авторская, индивидуальность. Ибо процесс мысли неизбежно личностен, интеллектуально интимен и не поддается штамповке или копированию. Просмотр такой стилистики, ее тщательная поэтапная неторопливая "прокрутка" в текстах дает возможность обучающемуся увидеть возможные варианты мысления хорошо известных фактов, отрабатывает возможности трансформации собственного внутреннего диалога и, в конечном счете, приучает к оригинальности, ставит барьеры перед цитатничеством и, безусловно, "работает" на более качественный уровень восприятия материала учебного пособия.

Данное учебное пособие в меньшей степени ориентированно на изложение восточных философий как структурно-организационной, упорядоченной и строго иерархичной системы. Ибо для такой работы еще не наступило время. На день сегодняшний, необходимо отстаивать саму возможность бытия восточного философского дискурса. Его онтологическую приемлемость как явления, как феномена, как аспекта реальности. И в этом смысле, прежде чем найти взаимосвязанные элементы и взаимообусловленные части, следует определиться с общим. Это общее вырастает из сравнительной истории, культуры, археологии. Для формирования общего - строгий эмпиризм, неуклонный позитивизм, жесточайший позитивизм попросту вреден. Они убьют еще не родившееся дитя прямо в утробе матери, апеллируя к беспомощности плода и его неразумности, игнорируя факт возможного развития плода во вполне совершенную и развитую личность. Поэтому автор допускает в данном пособии общие слова, смелые обобщения, нетривиальные гипотезы. Он мечтает о том, чтобы читатель перепроверил его выкладки с позиций собственного суждения, с точки зрения узкоспециального знания. Для этого будут предоставлены ссылки на авторитетные источники, монографии, статьи... Если студент после прочтения пособия будет во всем согласен с автором, если он позволит себе цитировать куски текста пособия апеллируя к его авторитету... значит автор в чем то ошибся и сделал очень дурную работу. Но коль скоро читатель (а под ним понимается в первую очередь именно студент) усомниться в словах пособия, раскритикует авторскую позицию на основе тщательного изучения локального эмпирического материала, предложит собственное видение излагаемых вопросов - автор будет знать, что он с честью сделал свою работу.

Ялта-Евпатория, 2014-2016.

Лекция 1.

Введение в Восточные философии (ориентософию)