Курс Йоги 380. Тибетские йоги

Вот это очень важный фактор. Почему он очень важный? Здесь очень много специфичных деталей, срабатывают глубоко сублимационные процессы, которые позволяют удержать сексуальность. Грубо говоря, на уровне своего собственного тела вы нейтрализуете свое воплощение как мужчины тем, что визуализируете себя как женщину. То есть вы как бы погружаетесь в микрокосм и его уравновешиваете на уровне своего тела.

Это позволяет в значительной степени перераспределить в нужную сторону потенциал. Следующий момент, который там дается – это описание системы чакр и каналов. Она очень похожа на систему чакр и каналов, которая известна из аксиоматики, с одной очень досадной оговоркой. Большое количество мелких деталей там выброшено.

В частности, говорится всего лишь о 4 чакрах, в то время как в тантрическо-йогической традиции до сих пор более распространена система из 7, ну на худой случай, из 9 чакр. А тут 4, и точка. Очень интересен в некоторых других источниках визуализационный образ, где заканчивается центральный канал и начинается муладхара чакра.

Так вот место это, согласно текстам, на 4 пальца ниже пупка. То есть согласно индийской метафизике, это никак не может быть муладхара чакрой. Это может быть, скорее всего, свадхистхана чакрой. И вообще все очень туманно. И по этому поводу в свое время было поломано немало копий.

Разные адепты, в особенности меня умиляло то, что новообращенные тантрические буддисты кричали с пеной у рта, что тантрический буддизм более древний, а индийская йога более вторична. То есть, что йога проникла не из Индии в Тибет, а из Тибета в Индию. Вот такой бред я слышал, что оставшиеся чакры индусы сами придумали.

Такие утверждения вызывают веселье, но факт остается фактом – много школ, много интерпретаций, есть интерпретации, где всего 4 чакры, в некоторых еще есть свои нюансы. И это окончательно сбивает с толку современных эзотериков. Они уж совсем не могут понять. Ну как же, если человеческое тело одно, то оно одно должно быть и у тибетца, и у индуса, и у европейца. А тут разная система чакр.

Ответ достаточно простой. Вы сами его можете найти. Вы помните – Тибет – это фабрика по просветлению. Там описывалось только лишь то, что абсолютно необходимо для процесса. Если какие-то нюансы, каналы, чакры и какие-то другие тонкости не нужны, чтобы работал конвейер, они просто не передавались из поколения в поколение. И без этого работает.

Это подобно тому, как человек начал ремонтировать свой автомобиль, разобрал, собрал и два ведра деталей еще запасных. А что, не нужны, и так ездит. Это по-своему очень прогрессивный момент. Они оставили только лишь то, что абсолютно необходимо для работы. Остальное все повыбрасывали. Дается внутренняя система визуализации чакр. Чакр, как правило, дается всего лишь четыре. И самая нижняя находится на 4 пальца ниже пупка. С верхними чакрами вроде более менее все точно также, как и в индийских йогах.

Теперь дальше. По мере того, как у вас накоплена сексуальность, и вы пытаетесь практиковать практическое целомудрие, удерживая ее самого разного рода ухищрениями внутри себя, не давая ей вырваться, то понятно, это очень дискомфортное состояние, но чем больше вы в нем держитесь, тем с большей яростью эта сексуальность начинает сублимироваться и начинает разъедать всю вашу грязь внутри, поэтому чем больше держитесь в таком сексуальном аскетизме, тем лучше начинают чиститься каналы и центры.

Если еще грамотным образом добавить правильные визуализации, то можно эту невыносимое жжение от сексуальной нереализованности плавно перевезти внутри себя в ощущение тепла, которое потом, если вы начинаете усиливать, как раз и проявляется в виде физического и психического тепла.

Побочный эффект этого - что вы можете ходить без одежды. Если вы мужчина, и пытаетесь это все дело, вы должны практиковать брахмачарью. Даже сегодня был вопрос - в чем разница между человеком закаленным и человеком, который практикует практику Тумо.

Разница принципиальная. Любой человек закаленный может практиковать секс с потерями сколько ему влезет. Если же вы начнете практиковать секс с потерями, став на практику Тумо по выработке внутреннего тепла, то это для практики смерти подобно. То есть если у вас, у мужчины, теряется семя, ни о какой практике Тумо не может быть в принципе речи, а как следствие ни о каких последующих практиках.

Вот почему, еще раз хочу сказать, что тибетская йога, ни смотря на то, что содержит огромное количество сексуальных моментов, она в этом отношении предельно целомудренна. Потеряешь семя, всё, привет. Дальше даются следующие указания. Я вам обрисовываю общие принципы, потому что время наше заканчивается, к сожалению.