Читаем Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э) полностью

Для того, чтобы дать комментарий на любой йоговский текст, а тем более текст “Анандалахари”, надо принадлежать к традиции и иметь ключи перевода. Благодаря своим учителям, которые для меня олицетворение всего самого вдохновляющего и запредельного, я получил посвящение, и обрел ключи перевода.

Наша школа йоги, к которой принадлежу я и все мои соратники, - это классическая йога, хотя в арсенале тех средств, которыми она располагает в большом количестве, встречаются методы, в настоящее время, называемые быстрыми. В качестве другой отличительной черты нашей школы, можно упомянуть очень внимательное, и даже благоговейное отношение к женщинам, что резко бросается в глаза представителям других школ йоги, и иногда вызывает их недоуменные вопросы.

Действительно, у нас в школе есть такое предсказание, или, если угодно, "байка" о том, что целью нашей школы в настоящую эпоху является поиск женщин-учителей, которые должны родиться в настоящую эпоху или проснуться, для своей йога-миссии, если они уже родились. У нас считается, что от этого зависит не только судьба йоги, но и судьба всего человечества в целом.

Необходимо как можно быстрее находить таких женщин, так как у них слишком хорошая карма, чтобы жить в нашем трудном для женщин мире без помощи. Вся работа, которую мы сейчас ведем, в первую очередь направлена на помощь таким женщинам-йогиням.

Но у вас не должно создаться мнение, что это у нас эдакая перекошенная феминистическая школа йоги. Как раз наоборот!

Мы очень четко и трезво представляем себе весь ужасный набор кармических загрязнений, предубеждений, ревности, зависти, иногда глупости и прочих отрицательных моментов, которые, как отвратительное покрывало, скрывает ту запредельную, прекрасную Богиню Шри, которая находится в каждой женщине. Хотя, по своей сути, каждая женщина - прекрасная богиня любви и красоты, но снаружи эту суть окружает твердая, безжизненная оболочка - скорлупа эгоизма и неведения, скорее отталкивающая, чем привлекающая. Самое обидное, что многие женщины ни за что на свете не хотят расставаться с этой скорлупой, которую они тащат из жизни в жизнь. Такие женщины очень требовательны к своей персоне, ревнивы, злобны, эгоистичны и хотят, чтобы все уважали их скорлупу эгоизма.

Позиция нашей школы йоги заключается в том, чтобы распознавать эту скорлупу, и терпеливо помогать женщине, отбросить её. На это могут уходить годы. Но мы не должны сдаваться как учит йога Шри Видьи, а делать все возможное для этого. В то же время, Учительницы нашей школы йоги предупреждают нас не попадаться на все хитрости и уловки, которыми эго-скорлупа женщины может поймать беспечного "йога-благодетеля", который пытается помогать. Любая женщина - богиня, но пока у нее есть эта эго-скорлупа она, скорее смерть, чем жизнь. Наиболее страшный момент, в отношении женщин, что эта эго скорлупа имеет фантомный характер проявления. Когда одна и та же женщина в разные периоды своей жизни может то проявлять эту эго скорлупу, то она на время сбрасывает её.

Что же касается мужчин, то в нашей школе с древности отдавали себе отчет, что у мужчин иногда проблем, эгоизма еще больше, чем у женщин. Но так устроена наша Вселенная, что только мужчина может помочь женщине, сбросить эго скорлупу , даже если у него недостатков больше чем у нее.

Эго-скорлупа

Теперь, я хочу поделиться с вами теми явлениями, которые я стал наблюдать в среде йогов и йогинь после того, как текст “Анандалахари” вместе с моими комментариями, стал доступен всем желающим.

Это очень серьезные, негативные симптомы, хотя все же, их следовало ожидать после того, как к “Анандалахари” получили доступ не подготовленные люди, а не йоги и йогини, прошедшие суровую практику аскетизма, самоконтроля и самодисциплины, как это было в древности, в чрезвычайно закрытых школах йоги, где изучалась и практиковалась “Шри видья”. Это неизбежная плата за "рассекречивание" этого величайшего знания, которое мы делаем с высочайшего благословения наших учителей. Суть этого явления заключается в следующем. Дело в том, что эго-скорлупа многих, в общем-то достойных будущих йогинь, очень прочная, наверное, прочнее всего на свете, но в то же самое время, она подобно хамелеону: мгновенно приспосабливается к изменяющимся условиям. Только ты распознал её в одном обличье ,как она мгновенно трансформируется в что-то другое.

Следует помнить, что Эго-скорлупа не может притвориться запредельным, невыразимым знанием йоги, потому что нет слов и описаний для выражения этого знания. А скорлупе нужно что-то конкретное из слов, понятий, образов, концепций, чтобы замаскироваться под это. Скорлупе нужна конкретика,невыразимое начинает её "бесить"

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное