Читаем Курс Йоги 005. Изучение и распространение йоги в Йога Университете полностью

Раньше мы это делали, раньше мы студентам специально кое-какие курсы давали: палатку разобрать-собрать за определенное время. Почему это важно? Вот представьте, вы поставили палатку, вы там сидите. Но вот вы почувствовали, что пошла волна, вам ее нельзя потерять. У вас должно выработаться внутреннее качество очень быстро покидать место. Без паранои, без спешки, без суеты, без ругани, без «а, а, а, уходит!», запихивать все в рюкзак, сворачивать, недоеденная каша тут же все. Нет, знаете, как говорит поговорка: «Делать быстро – это делать медленно, но без перерывов».

Для этого вы должны уметь действовать быстро, четко, спокойно. Вот вы почувствовали – волна уходит, начнете чувствовать, как исчезает прана, вам становится дискомфортно в этом месте, вы чувствуете, что это место нужно покинуть. Вы чувствуете это, знаете, как собака. Вы должны тут же встать, быстро, спокойно собраться. Это может быть утром, вечером, в 12 часов ночи, это может быть когда угодно, если вы это почувствуете. Знаете, как парус надувается свежим ветром.

Как вы понимаете, здесь очень много факторов. Если человек в жизни очень расхлябанный… Есть люди, которые собираются по два часа. Вот ему на работу, а он то, се, пятое, десятое. Т.е. есть люди, как мы говорим «капуши», вот они копаются. Но это, фактически, нарушение второго принципа йоги. И пока вы его не устраните, вы не получите хорошего результата в йоге. А вот на природе это очень четко видно, как быстро вы собираете, скажем, палатку, как быстро вы собираете свой рюкзак, и как быстро вы в хорошей форме, чтобы быстро вас раз – волна подхватила, вы собрали палатку, рюкзак, раз – на плечи, и пошли в безмыслии. Безусловно, по дороге, но куда вас ведет волна.

Потом раз - вы чувствуете, что она вас оставила. Вы смотрите место, где бы остановиться, найти какое-нибудь место более подходящее для ночлега. Вы, соответственно, выбираете безопасное место для ночлега. Ну, как обычные, здравые люди. Вы опять разместили все это.

Иногда бывают совершенно парадоксальные вещи, иногда вас может подряд волна поднять. Вы можете в течение дня несколько раз переходить с одного места на другое. Перешел с одного места на другое, а потом раз – опять. Это очень сложная вещь.

Так вот, мы специально делали такие тренировки для студентов, чтобы выработать эту четкость, слаженность. Вот у вас вещи лежат, вот быстро их собрать по полочкам, чтобы все быстро и четко, чтобы ни секунды вы не потеряли. Т.е. чуть замешкался, что-то у тебя там, рюкзак не закрывается, палатку ты собрать не можешь или еще что-то там. Чуть замешкался – ушла волна. Ушла волна и сразу идет дискомфорт. И на этом контрасте, как тебе было хорошо, идет дискомфорт, тебе стало плохо.

Если же, иногда для целей совместной практики, скажем, йоги и йогини такими группами ходят. Идеал бродить по тропам – это когда вы идете один на один со Вселенной. Когда же вы идете группой, тоже очень важно. Если вы ведущий, вы ведете основных людей. И тут вы раз – почувствовали, что волна уходит. Вы всех поднимаете, будите, говорите: «Все, ребята, сворачиваемся быстро, уходим». И вот кто-то начинает копаться.

И вот, знаете, волна уходит, уходит, уходит. И, как следствие, следующий момент идет – негатив. Т.е. люди начинают друг с другом ругаться, спорить и т.д. Или наоборот, долго сидят на одном месте. Вроде и волны долго нет, и вроде и комфортно, никуда не хочется идти. И такое впечатление, что человек выедает прану вокруг.

Пока прана есть, все вроде сидят, новое место, костерчик может какой-нибудь жгут, какие-то вещи делают. Но вдруг раз – ушла волна, всех в скотство, уже какая йога, всех ломит, «лапы ломит, хвост отваливается», всех тошнить начинает, начинают ругаться на пустом месте и т.д. Ведущий должен всех вместе поднять, все, уходим. Т.е. разные есть такие моменты.

Даже если вы этой волны не поймали, вы должны уходить из места, где наоборот, эта антиволна, где наоборот просыпается весь ваш негатив. И нужно уметь быстро собираться. На самом деле есть люди, которые считают себя очень собранными, деловыми, предприимчивыми, но в бытовом плане демонстрируют иногда очень сильные недоделки. Вот он не может свернуть спальный мешок быстро, он не может быстро посуду собрать, не может это все быстро упаковать. И человек потом очень четко понимает, где он терял в жизни.

Знаете, если есть эта потеря, значит, она у него в голове - эта потеря. Значит, где-то в жизни он терял эту прану. И только лишь на природе в таких достаточно быстрых условиях он начинает понимать, где он ее терял.

Такие, ну, не соревнования, но некоторые нормы мы устраивали. Т.е. должен собраться за столько-то времени. В самое жесткое время человек должен был. Но это с одной оговоркой, о которой я скажу чуть позже, он должен был с места уйти через пять минут.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное