Курс Йоги 005. Изучение и распространение йоги в Йога Университете

В йоге есть такой принцип: самое плохое – это быть овощем. Т. е. даже человек, который злой, но деятельный, имеет больше шансов в духовном развитии, чем человек безобидный, но овощ. Почему? Потому что ему сначала надо будет поумнеть, потом с развитием ума он тоже может стать злым, а только лишь потом он начнет избавляться и от злобы, и выпадать в состояние безмыслия. Это опять же эволюционная ветка. Дикий зверь, который активный, всегда будет доминировать, в отличие от пассивного. Это уже следующий этап эволюции. Я иногда встречаю людей - ну такие они благостные, замечательные. Только это не благость, это тупость, т. е. это опять же форма эгоизма. Надо отказаться от тамаса. Надо быть активными. Но потом мы начинаем понимать, что можно достичь результата не за 100 движений, а за одно. Приходит опыт, осмысление. И мы переходим в саттву. Саттва – это покой, где не надо особо суетиться, чтобы получить результат. Учителя человечества всегда такие и были. Они спокойны. Они не суетились в отличие от нас с вами. Но чтобы достичь этого, нам надо бегать и прыгать. А если человек на уровне тамаса решил сразу же назваться великим гуру, это всего лишь иллюзия.

Шаг 6 Меритократия в Открытом Йога Университете

1. Название лекции: Меритократия в Открытом Йога Университете

2. Автор: Вадим Запорожцев

3. Краткое описание:Меритократия - теория, согласно которой власть должна осуществляться людьми, отличающимися своими достижениями, способностями и профессиональной компетентностью, а не социальным происхождением или приписываемым статусом.

4. Дата и место чтения текста: июль 2008, Культурный Центр «Просветление» в Москве.

5. Основной текст лекции.

Лет 150-200 тому назад произошла некая духовная революция, духовный переворот, и с тех пор знание йоги начало распространяться в открытом виде. Как ни странно, это совпадает с тем, что называется технической революцией. Именно с этого же момента мы наблюдаем на Западе резкую смену образа жизни в результате появления новых технических средств и достижений. В кругах йоги, людей, которые достаточно разбираются в этих вопросах, я часто слышу такие споры: было ли одно продолжением другого или наоборот? Т.е. было ли рассекречивание йоги следствием того, что на Западе произошла техническая революция, либо, наоборот, из-за того, что раскрылись эти знания, высвободилась тонкая энергия, которая пропитала умы изобретателей, и они стали изобретать новые механизмы, технологии и совершать выдающиеся открытия.

Это очень серьезный вопрос – что было первопричиной. Ведь на самом деле, кто мешал науке и технике начать развиваться, скажем, не 200-300 лет назад, как это было на Западе, а, скажем, 1500-2000 лет назад? Собственно, все предпосылки были уже тогда. И всегда возникает такой вопрос, что, может быть, тот факт, что йога рассекретилась, и послужил тем толчком, который в дальнейшем привел и к росту нашей цивилизации? Ведь не секрет, что процесс развития творчества, науки и техники – передний край науки, он идет каким-то совершенно мистическим образом. Одинаковые идеи вдруг приходят в голову совершенно разным ученым, на разных концах света, и они приходят к одним и тем же выводам. Возможно, это выходит из того уровня, на котором находилась наука, но ведь в то же самое время мы помним, сколько было ученых, которые опережали свое время, например: наш любимый Михайло Васильевич Ломоносов, который свое время опередил на многие-многие столетия. Т.е. это так, как будто бы сказали в один момент – «все, идем по быстрому пути развития!», причем как в духовном плане, так и в техническом. Одно вытаскивает другое.