Курс Йоги 003. Первый и второй принципы йоги. Дхарма

Вот такой аскетизм, когда просто чего-то нет, его легче нести. Но потом легче и сорваться с него. Аскетизм плавненький: там себя подобрал, тут себя подобрал, он менее очевидный, он кажется менее эффективным. Но в долгосрочной перспективе он самый эффективный, он позволит вам таким образом набрать больше праны.

Ну, есть любители такого сильного аскетизма. Обычно в молодости юноши и девушки часто любят практиковать. В молодости вообще свойственный такой максимализм. И, знаете, может в этом что-то и есть, должен быть какой-то период жизни жесткого аскетизма.

Если вы прошли в жизни период жесткого аскетизма, вы потом в состоянии будете переварить и наслаждение своей жизни. В особенности, как ни странно, очень хорошо практиковать аскетизм в молодости. Вы будете, знаете, накачаны праной, вы будете сверкать, у вас каждое слово будет вибрировать энергией за что бы вы не взялись.

И иногда люди доходят до серьезного аскетизма. Опять же, вы помните, что это не должно быть связанно с причинением вреда вашему физическому организму потому, что можно тоже палку перегнуть.

Если вы держите себя в узде, выполняете ту или иную практику аскетичную, сознательно отказываетесь от тех каналов, через которые прана тратится (пустая болтовня или пустое общение с ненужными людьми, или просто праздное времяпрепровождение). А если вы просто взяли и сократили количество контактов с внешним миром до минимума.

Все, потенциально, каждый канал – это потеря праны. Соответственно, аскетизм растет. Если вы в пище себя поджали, если вы в развлечениях себя поджали, то рано или поздно, эти каналы, по которым тратится прана, они (как бы) перекрываются, и вы набираете прану.

И затем, если вы возвращаетесь к занятиям йогой, или занятиям бизнеса, или занятиям наукой, какие-нибудь культурные памятники хотите после себя оставить человечеству, вы поэт, писатель, то после этого аскетизма (как правило) у вас есть больше внутреннего резерва для того, чтобы что-то воплотить. Поэтому, если уж сильно прижимает вас жизнь, совсем прижимает в плане финансовом, то все, что связанно с аскетическими практиками в йоге может быть для вас палочкой-выручалочкой.

Во-первых, аскетизм будет для вас, как мертвая вода перед тем богатством, которое может накрыть вас с головой. И вы можете не справится с ней и деградировать. Во-вторых, это сама по себе очень хорошая практика.

Но, правда, я должен предупредить, что это очень захватывающая практика. Т.е. люди, которые долгие годы практикуют аскетизм, настолько (в хорошем смысле) на него подсаживаются, что перестают видеть другую сторону жизни, связанную (в том числе) и с наслаждением. И это тоже перекос.

Но, как вы понимаете, это перекос для того человека, который практиковал аскетизм. Поэтому, какое-то время практиковать аскетизм очень полезно. Но становится фанатиком или заложником (в том числе и аскетизма) это, опять же, идти против йоги. Цель йоги – свобода, свобода от всего. Как инструмент, аскетизм - да, хорошая вещь. А как самоцель – нет никакой цели в аскетизме. Мы просто поднакопили праны, чтобы потом ее потратить, потратить на духовное, на материальное.

Аскетизм и секс

Наконец, еще одна тема, связанная напрямую с аскетизмом – это секс. Дело в том, что устройство нашего организма такое, что этот кнут и пряник буквально пронизывают наше тело в плане того, чтобы мы плодились и размножались. Если вы не будете заниматься сексом, у вас не родятся дети. Соответственно, когда вы умрете и вам нужно будет родиться, не будет подходящих тел людей. Вам придется рождаться Бог знает где, в Бог знает каких телах. И с эволюционной точки зрения это эволюционный проигрыш.

Т.е. в нас запрограммированы очень мощные стимулы секса, которые не позволяют роду людскому исчезнуть. И йога никогда против него не выступает. Секс в этом роде для йоги священен. Кому нужна будет йога, если не будет людей?

Но, с другой стороны, секс – вещь, содержащая в себе чрезвычайное наслаждение, но и также чрезвычайно большой факто по потере праны. Действительно, чтобы зародилась следующая жизнь, участие организма у человека должно быть очень большое. Причем, иногда на уровне таком, который он не осознает. Это нам только кажется, друзья, что мы знаем, что такое «секс».

Секс – поистине неисчерпаемая вещь. Мудрецы, йоги и йогини древности говорили, что он всеобъемлющий. И дорога к просветлению, дорога к самадхи, дорога к высшим состояниям в йоге, хотим мы того или не хотим, лежит через вопросы решения нашей сексуальной жизни. Т.е. как мы занимаемся сексом, для чего, и т.д. По-другому, друзья, не бывает.

Поэтому, йоги и йогини древности, которые совершенно без ханжества очень четко исследовали эту систему. Безусловно, оставили нам массу полезных знаний об этой системе. И суть ее сводится к тому, что ссеком нужно заниматься правильно.