Читаем Курс Йоги 002. Как стать инструктором йоги? полностью

Во-первых, никто не знает до какой степени он знает тот или иной предмет. Чтобы это выяснить, надо делать тестирование, а оно очень долгое, очень скрупулезное, чтобы ни одна мелочь не ускользнула. У нас просто нет людей, которые бы этим занимались, это не возможно технически, чтобы действительно выяснить на сколько человек разбирается или не разбирается в каких-то аспектах йоги, которые он считает нулевым каким-то уровнем, первой ступенью. Ну и наконец еще одна такая, может быть самая важная такая составляющая, почему все у нас йогу изучают с нуля. Заключается в том, что любая группа, которая изучает йогу рано или поздно перестает быть случайными людьми, которые собрались в одном месте, в одно время, дабы изучать ту или иную теорию. Люди очень дружат друг с другом. Какая-то такая общность возникает, как-то друг к другу все притираются и достаточно дискомфортно начинает себя группа чувствовать, если вдруг ни откуда в их среду внедряется человек, да еще и умный, который заявляет, что он и так давно все знает и все ему понятно и т.д. и т.п.

Дело в том, что изучать йогу - это не то же самое, что изучать физику, математику или какие-то другие науки, где все равно кто с тобой изучает. По большому счету должно быть все равно кто тебе преподает. В йоге личностный фактор чрезвычайно важен. В йоге во многом успех в обучении зависит не только от того что изучается, но еще и от того кто преподает и самое главное с кем вы это изучаете. Вот с кем вы это изучаете выходит на первый план. То есть, практически нет, даже при всем нашем желании, если бы была возможность засчитывать предыдущий опыт, мы бы не смогли человека ни куда внедрить и пришлось бы для него одного делать отдельную группу, в которой бы он один учился. Но вы понимаете, это просто не реально и прямое нарушение первого и второго принципа йоги - не тратить силы понапрасну.

Следующее требование.

Вы должны строго соблюдать дисциплину и посещать все наши занятия, лекции, семинары.

Еще раз вам напомню, что подготовить хорошего преподавателя йоги, то есть человека, который может нести йогу дальше, чрезвычайно тяжело. На это по идее уходят десятилетия, мы итак сжали процесс обучения до четырех лет, что с моей точки зрения в общем-то достаточно, но все равно маловато, если человек не посещает все занятия, которые мы проводим. К сожалению, такая тенденция наблюдается, когда студенты заявляют: "А зачем нам лично посещать лекции, семинары, занятия, мы можем все это изучить по видеоматериалам. Как правило, мы все записываем, выкладываем в интернет, ну, за редким исключением некоторых очень узких разделов йоги и надо быть уверенным, что люди, которые будут проходить в состоянии вменяемость. Так вот всегда есть возможность изучать дистанционно или изучать заочно.

Да, действительно огромная часть работы у нас идет заочно, дистанционно, мы просто не можем себе позволить другие формы работы, но никогда не стать таким квалифицированным преподавателем йоги, если вы в живую не пообщались с теми, кто донес до вас эту традицию. Точнее сделать чрезвычайно трудно, поэтому вот такой момент, еще раз, не проходит. Ведь йога - это не только набор каких-то формальных знаний, хотя они в крайней степени необходимы. Йога - это еще что-то неуловимое, что передается и не только от преподавателя студентам, но даже через общение с другими студентами. Это такое выражение: "Рука руку моет".

Точно также и студенты, даже общаясь друг с другом, как ни странно на каком-то невербальном уровне они получает вот это вот что-то неуловимое, что в дальнейшем сможет сделать из них преподавателей йоги. И конечно, если до этого, скажем, человек учился в каком-то другом учебном заведении, что сплошь и рядом бывает, когда ни разу появлялся человек ни на лекциях, ни на занятиях, как-то подготовился к экзаменам, пришел - сдал экзамен, получил свою корочку и ушел. В данном случае не срабатывает. Еще раз йога - это не просто формальные знание, это еще что-то неуловимое. Поэтому, с самого начала мы призываем людей отдавать себе отчет, что если уж они идут на курсы по подготовке преподавателей, то они должны демонстрировать и свою способность соблюдать дисциплину, держать себя в руках, иначе как в дальнейшем можно будет доверить людей, если эти люди сами за себя не отвечают, как им можно будет доверить кого бы то ни было.

Следующее требование.

Вы должны вовлечься в работу, связанную с продвижением йоги.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное